درجه بندی الماس

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

درجه بندی الماس:

درجه بندی الماس، جنبه های کیفی زیادی از آنرا در بر می گیرد.
درجه بندی الماس، جنبه های کیفی زیادی از آنرا در بر می گیرد. اما چهار مورد از آن ضروری است که به خاطر سپرده شود.
– برش الماس (Diamond Cut):
مهمترین عامل نمایش، کیفیت و چالش برانگیزترین آن برش الماس است. درخشش الماس به مقدار زیادی بسته به نوع برش آن می باشد.
– رنگ الماس (Diamond Color):
منظور جواهرفروشان از رنگ الماس حد بین سفیدی یا بی رنگی کامل و وجود مقدار کمی رنگ متمایل به زرد در آن می باشد.
– شفافیت الماس (Diamond Clarity):

وقتی درباره شفافیت و یا درجه خلوص الماس صحبت می کنیم، منظور خراش و صدمه های روی سطح خارجی و لکه ها و عیوب داخلی آن می باشد.
– وزن الماس (قیراط) (Carat Weight):
واژه قیراط carat، از کلمه کاروب (carob)، که دانه های گیاهی است و در گذشته برای وزنه از آن استفاده می کردند، گرفته شده.  این دانه ها از نظر وزن و شکل بسیار یکدست می باشند.

سایر ویژگی های الماس، زیرمجموعه آنها هستند. مانند عمق و سطح که جزیی از نوع برش محسوب می شوند.

۱۶۱

چرا پادشاهان تاج به سر می‌گذاشتند ؟

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

چرا پادشاهان تاج به سر می‌گذاشتند ؟

۱۵۶-۱

رادیو بین‌المللی چین (CRI): تاج در کارتون‌ها و فیلم‌ها نماد پادشاهی است. شخصیت پادشاه همیشه یک تاج بر سر دارد و پرنس نیز زمانی پادشاه می‌شود که تاج را بر سر می‌گذارد. در خیلی از داستان‌ها هم دعوا سر تاج رخ می‌دهد.

اگر دقت کرده باشید، بیش‌تر تاج‌ها دارای یک الماس بزرگ در وسط و نیز جواهرات کوچک و بزرگی بر روی بدنه هستند. به همین علت نگهداری و نمایش یک تاج در موزه، ممکن است سارقان را وسوسه کند. همچنین وجود الماس و جواهرات ریز و درشت دور تاج، آن را سنگین می‌کند. اما چرا در طول تاریخ، پادشاهان راحت‌طلب، به جای تحمل سنگینی وزن تاج روی سر خود، چیز دیگری را برای نماد پادشاهی خود انتخاب نکردند؟

راز استفاده پادشاهان و ملکه‌ها از تاج چیست؟ جواهرات در حقیقت همان سنگ‌های طبیعی هستند که ظاهری جذاب دارند و گاهی پس از تراش‌کاری زیباتر می‌شوند. در طول تاریخ، ساختن تاج پادشاه بر عهده شخص جواهرساز بوده است. گاهی ساخت یک تاج ماه‌ها یا سال‌ها طول می‌کشید. علت طولانی شدن زمان اتمام ساخت تاج، دستور پادشاه برای جست‌وجوی سنگ‌های خاص بوده است. آیا پادشاه و جواهرساز تنها در پی زیبایی ظاهری و یا افزایش ارزش و بهای سنگ‌های تاج بوده‌اند؟ آیا انتخاب سنگ‌های جواهر، اصول خاصی داشته است؟

۱۵۶-۲

پاسخ تمام پرسش‌ها در دو کلمه نهفته است: «انرژی سنگ‌ها».

پادشاهان چگونه از انرژی سنگ‌های روی تاج استفاده می‌کردند؟ یک سنگ چگونه می‌تواند انرژی داشته باشد؟ آیا سنگ‌ها موجوداتی زنده هستند؟

انرژی نور

«هرمز نبیری»، سنگ‌شناس و یک کلکسیونر است. در کارگاه او علاوه بر سنگ‌های طبیعی یا تراش‌خورده شگفت‌آور، مجموعه‌ای از انگشتر و گردنبندهای بسیار قدیمی ایرانی، چینی و ژاپنی و حتی وسایلی مانند فانوس، ظروف غذاخوری، اسلحه و تله شکاری وجود دارد که آن‌جا را شبیه یک موزه کرده است.

نبیری درباره انرژی سنگ‌ها به گزارشگر رادیو بین‌المللی چین (CRI)، توضیح می‌دهد: «بیش‌تر کسانی که هر هفته روزهای تعطیل به کوه‌ها می‌روند،

۱۵۶-۳

می‌گویند که وقتی در کوه هستند، آسوده تنفس می‌کنند و آرامش دارند. اما در حقیقت، تنها هوای کوهستان نیست که به انسان آرامش می‌بخشد. این، نیروی منتشر شده از سنگ‌های دل کوه است که به انسان انرژی مثبت می‌دهد. آهن، نیترات، سدیم، منیزیم و… از عناصر وجودی ما هستند که در دل سنگ‌ها و کانی‌ها وجود دارند. پس می‌توان گفت که سنگ‌ها زنده هستند. ما روزی به نور الهی می‌رسیم اما سنگ‌ها از میلیاردها سال قبل به این درجه از رشد رسیده‌اند. وجود اکسید آهن، رنگ خون ما را قرمز کرده است. من وقتی در کارگاهم سنگ سیاه آهن را تراش می‌دهم، دست‌هایم قرمز می‌شود. همان‌طور که خون خرچنگ به علت وجود منیزیم در آن، سبز رنگ است.»

درمان بیماری‌های روح

«نبیری»، وجود هاله را این‌گونه توضیح می‌دهد: «وجود انسان از دو قسمت تشکیل شده است. نخست جسم فیزیکی که بخش قابل رؤیت بدن که دارای وزن است و دوم، جسم حیاتی که بخش غیرقابل رؤیت بدن ما است. پیشتر شنیده‌اید که برخی معتقدند انسان‌ها به دور خود هاله‌ای دارند. این هاله که رنگ آن در افراد مختلف متفاوت است، می‌تواند گویای روحیات و همچنین وضعیت جسم حیاتی فرد باشد. »

طبق گفته‌های این سنگ‌شناس، همان‌طور که بروز علامت‌هایی چون تغییر رنگ چهره، زبان و چشم‌ها و وجود آثار کبودی در بدن به تشخیص بیماری ما کمک می‌کند، بررسی رنگ‌های هاله دور انسان نیز می‌تواند منعکس‌کننده وضعیت روحی فرد باشد.

در واقع اگر هاله شخصی دچار مشکل و ضعف باشد، می‌توان با اطمینان گفت که او دچار ناراحتی یا ضعف روحی است. این ضعف‌ها می‌توانند عامل اصلی بروز رفتارهایی چون تندخویی، خباثت و یا حتی برعکس آن، بی‌تفاوتی و بی‌خیالی بیش از اندازه و ترحم شدید در فرد باشند. در نتیجه اگر امکانات رؤیت هاله وجود داشت، می‌توانستیم به بسیاری از مشکلات روحی خود و علت‌های آن پی ببریم. وجود دستگاهی با کاربری رؤیت هاله و تشخیص ضعف‌های روحی انسان، تنها یک سوژه جذاب برای فیلم‌های تخیلی نیست. اکنون پزشکان و متخصصان با استفاده از دوربین «کرنلیان» قادر هستند از هاله انسان عکاسی کنند. آن‌ها از تمام بدن فرد عکس می‌گیرند و سپس به بررسی وضعیت هاله می‌پردازند.

چاکراها

۱۵۶-۴

«نبیری» تلاش می‌کند خیلی ساده و کوتاه درباره انرژی صحبت کند: «جسم حیاتی انسان از هفت رنگ اصلی طیف خورشیدی: قرمز، نارنجی، زرد، سبز، آبی، نیلی و بنفش تشکیل شده و دارای هفت «چاکرا» است. «چاکرا»ها از طریق فکر و احساس، بر روی جسم فیزیکی تأثیر مستقیم می‌گذارند. آن‌ها انرژی‌ها را از محیط اطراف دریافت کرده و به جسم حیاتی منتقل می‌کنند. همان‌طور که قلب و رگ‌ها خون را به تمام بدن می‌رسانند، چاکراها نیز عمل دریافت و گردش انرژی در بدن را انجام می‌دهند. هر یک از چاکراها در نقطه‌های مشخصی از بدن قرار دارند و هر کدام نورهای یک رنگ خاص را دریافت می‌کنند. چاکرای اول در پایه ستون فقرات قرار دارد و رنگ آن قرمز است و چاکرای چهارم در قلب و سبزرنگ است. چاکرای هفتم در تاج سر است و رنگ آن بنفش است.»

اگر یک چاکرا بسته شود یا بیش از اندازه باز باشد، توازن جریان حرکتی نور در بدن دچار مشکل می‌شود. برای مثال زمانی که چاکرای یک زیاد بسته شود، فرد خسیس و خبیث خواهد شد اما اگر همان چاکرا زیادی فعال باشد فرد، ولخرجی می‌کند و کنترلی روی این رفتار خود ندارد.

اگر طیف‌های قرمز در بدن کافی نباشد، بیماری‌هایی نظیر کم‌خونی، تب، التهاب، ضعف، کمبود نیروی حیاتی و چاقی به بدن هجوم می‌آورد. برای درمان این بیماری‌ها بایست با به کار بردن سنگ‌های قرمز، طیف قرمز را به بدن وارد کرد. سنگ‌ها در تماس مداوم با پوست، انرژی و طیف رنگی را به بدن تزریق می‌کنند و فرد از بیماری رها می‌شود.

درباره تاج پادشاهان باید بدانید که چاکرای هفت مرکز دریافت انرژی‌های مؤثر بر قدرت تصمیم‌گیری است و پادشاه تاج را بر روی سر خود می‌گذاشت چون می‌دانست الماس وسط آن، این چاکرا را تغزیه نوری می‌کند. وجود سنگ جواهرات دیگر به کار رفته در تاج نیز به علت خاصیت هر یک از آن‌ها بوده است.

به گفته نبیری، به علت وجود سنگ‌های متعدد و وجود انرژی مثبت قوی، او و کسانی که به کارگاهش می‌آیند هرگز تا زمانی که آنجا هستند احساس خستگی روحی نمی‌کنند. گفته می‌شود استفاده از سنگ‌های خوشه‌ای (سنگ‌های بزرگ طبیعی و دست‌نخورده) در محل کار، اضطراب و خستگی را کاهش داده و از فشار عصبی کارمندان جلوگیری می‌کند. حتی وجود یک سنگ آرامش‌بخش مانند مالاکیت داخل اتومبیل، بر اعصاب راننده مؤثر خواهد بود.

سنگ‌درمانی در ایران

جوشاندن شیر در ظرف نقره که در قدیم مرسوم بوده، در واقع یون مثبت فلز نقره را آزاد کرده و وارد شیر می‌کند و نگهداری کودک مبتلا به بیماری سرخک در اتاق قرمز رنگ نیز نشانه شناخت انرژی سنگ‌ها و طیف‌های نوری در زمان‌های قدیم است.

از زمان رواج گیاه‌درمانی و سنگ‌درمانی علمی در کشورهایی مانند چین و هند، ۲۰ درصد از آمار بیماری‌ها کاسته شده است و این روند ادامه دارد. این که گسترش سنگ‌درمانی می‌تواند بیماری‌ها و تقاضای دارو در کشور را کاهش دهد، یک حقیقت است. اما باید در نظر داشت که این طب بایست توسط متخصصان صورت گیرد. زیرا قرار دادن اشتباه یک سنگ در ناحیه یک چاکرای دیگر، به بدن آسیب وارد کرده و جریان انرژی هاله را دچار مشکلات جدی می‌کند.

در ایران معادن سنگ‌های گران‌بها به وفور وجود دارد. یاقوت در دل سنگ مرمر است ولی ما بدون توجه به این مسئله، مرمر را صادر می‌کنیم یا در نمای ساختمان استفاده می‌کنیم. گاهی در کارگاه‌های سنگ‌بری هنگام تراش سنگ مرمر تیغه دستگاه‌های برش قفل می‌شود، زیرا یاقوت دارای درجه سختی ۹ است و زیر تیغ سنگ‌بری آسیبی نمی‌بیند.

«نبیری» با اشاره به این که دوربین «کرنلیان» در ایران هم استفاده می‌شود، می‌گوید: «هنگام مشاهده و بررسی تصویر هاله، وجود نقاط حفره‌‌ای شکل یا بیش از حد روشن، به ترتیب نشانه فقر یا ازدیاد انرژی است.» کلید اصلی درمان، کشف علت آن است. وقتی کسی بداند که کدام چاکرای بدنش دچار مشکل است، با استفاده از سنگ مخصوص آن می‌تواند ضعف خود را حل کند.

اگر سنگ انرژی‌زا را درون یک ظرف آب‌نمک گذاشته، آن را به مدت پنج ساعت مقابل نور مستقیم آفتاب قرار دهید، نور خورشید انرژی سنگ را فعال می‌کند و همچنین نمک آب نیز نیروی منفی و آلودگی را از آن می‌زداید. اگر سنگ را چند ساعت دیگر در یک ظرف آب سالم نگهداری کنید، انرژی سنگ وارد آب می‌شود که نوشیدن آن سرشار از انرژی مثبت و مؤثر است.

انواع سنگ‌ها

استفاده از سنگ‌ها (جز طلا برای آقایان) به عنوان انگشتر یا گردنبند در شرع حرام نیست و روایات بسیاری مبنی بر مزایای استفاده از سنگ‌های مختلف وجود دارد. البته بیش‌تر ما سنگ‌های عقیق و فیروزه را می‌شناسیم. این در حالی است که متولدین هر ماه، سنگ‌هایی دارند که اگر از آن‌ها استفاده کنند، انرژی‌های مثبت خود را تقویت کرده و ضعف‌هایشان را برطرف می‌کنند.

برخی سنگ‌ها و خاصیت‌های آن‌ها:

زمرد: درمان ناراحتی‌های قلبی – افزایش قدرت حافظه – درمان بیماری‌های چشم

یشم خطایی: سنگ نیرو و شهامت – کاهش مشکلات روانی – درمان کم‌خونی

یشم: درمان مشکلات قلبی – استحکام روابط – آرامش‌دهنده – تقویت حافظه – ضد اضطراب

یاقوت: برطرف‌کننده خستگی – درمان ناتوانایی‌های جنسی – افزایش اعتمادبه‌نفس و سلامتی خون

یاقوت کبود: تسکین سردردهای شدید – ترمیم سلول‌های پوست، مو و ناخن

چشم ببر: حمایت‌گر – ضد استرس – افزایش شجاعت و اعتماد به نفس – تقویت ستون مهره‌ها

ساردوئین: استحکام مهره‌ها – تقویت غده تیروئید و کبد

رز کوارتز: درمان مشکلات قلبی – ضد اضطراب – آرامش‌بخش – درمان نازایی

کوارتز شفاف: افزایش انرژی فرد – نیروبخشی به چاکراها – سنگ محافظ برقرارکننده تعادل – از بین‌برنده هر نوع انسداد انرژی در بدن

پریدوت: رهاسازی عصبانیت – سم‌زدائی کبد – حیات‌بخش و انرژی‌زا

۱۵۶-۵

اوپال: مؤثر برای معده و ورم روده – تقویت قلب – تسکین افسردگی

گارنت: افزایش شجاعت و اعتماد به نفس – استحکان شخصیت – افزایش سطوح انرژی در بدن

فلوریت: تسریع روند بازتولید سلول‌های پوست – درمان زخم‌معده – بهبود سیستم حرکتی استخوان‌ها – تقویت قوه یادگیری

عقیق خزه: تعادل درصد خون – تقویت لوزالمعده – افزایش قدرت ایمنی بدن

لاجورد: گشودن کانال انرژی بدن – افزایش قدرت بیان – درمان اختلالات گلو و تیزروئید و گردن – بهبود سیستم ایمنی – کاهش درد – بهبود خواب شب

مالاکیت: برقراری تعادل در سیستم عصبی – ضدافسردگی – سم‌زدا – آرامش‌بخش

۱۵۶-۶

اوپال: مؤثر برای معده و ورم روده – تقویت قلب – تسکین افسردگی

گارنت: افزایش شجاعت و اعتماد به نفس – استحکان شخصیت – افزایش سطوح انرژی در بدن

فلوریت: تسریع روند بازتولید سلول‌های پوست – درمان زخم‌معده – بهبود سیستم حرکتی استخوان‌ها – تقویت قوه یادگیری

عقیق خزه: تعادل درصد خون – تقویت لوزالمعده – افزایش قدرت ایمنی بدن

لاجورد: گشودن کانال انرژی بدن – افزایش قدرت بیان – درمان اختلالات گلو و تیزروئید و گردن – بهبود سیستم ایمنی – کاهش درد – بهبود خواب شب

مالاکیت: برقراری تعادل در سیستم عصبی – ضدافسردگی – سم‌زدا – آرامش‌بخش

در مورد رنگ های مختلف طلا چه می دانید؟

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

در مورد رنگ های مختلف طلا چه می دانید؟۱۵۴-۱

اکثر مردم با شنیدن عبارت طلا، تصاویری از طلا های براق به ذهنشان خطور می کند.
فلز طلا در حقیقت بسیار نرم و شکننده می باشد و از این جهت می بایست با سایر فلزات دیگر از جمله مس، نقره، نیکل و پالادیوم ترکیب شده تا استحکام آن بیشتر شود.

۱۵۴-۲

به غیر از طلا های ۲۴ عیار، سایر عیار های دیگر طلا در حقیقت آلیاژهایی از این فلز می باشند.

عیار طلا نیز همانند قیراط در درجه بندی الماس، ارزش و خلوص این فلز را مشخص می کند.
در ادامه چگونگی ساختن طلا در رنگ های مختلف را بیان می کنیم .
طلای زرد: این رنگ از طلا در حقیقت حاصل ترکیب طلا و فلز مس می باشد، البته دراین ترکیب می بایست مقدار طلا بیشتر باشد.

۱۵۴-۳

طلای قرمز یا صورتی : اگر در ترکیب فلزات طلا و مس، مقدار مس بیشتر باشد طلای قرمز ایجاد می گردد

۱۵۴-۴

طلای سبز: در صورت ترکیب فلزات طلا و روی، طلای سبز حاصل می شود.

۱۵۴-۵

طلای سفید : این نوع طلا در حقیقت ترکیبی از فلزات طلا، نیکل، پالادیوم، نقره و روی است.(در این قسمت منظور از طلای سفید، پلاتین نمی باشد)

۱۵۴-۶

فلز پلاتین که با نام طلا سفید شهرت پیدا کرده است در حقیقت خاکستری رنگ بوده، از همین جهت برای سفید و درخشان نشان دادن آن از یک روکش رادیوم بر روی طلا استفاده می شود.

۱۵۴-۷

بعد از مدتی در صورت از بین رفتن این روکش، رنگ خاکستری رنگ طلا سفید (پلاتین) نمایان شده و می بایست آن را مجددا روکش کرد.(این مدت بین ۱۲ تا ۱۸ ماه می باشد)
علاوه بر طلا، فلز نقره نیز بسیار نرم می باشد و به سادگی می تواند دچار آسیب دیدگی شود.

۱۵۴-۸

از این جهت این فلز را با مس ترکیب کرده تا استحکام آن بیشتر شود.

۱۵۴-۹

درجه خلوص نقره را با واحدهایی از هزار قسمت می سنجند.
فلز نقره در تماس با اکسید گوگرد موجود در هوا یا عرق بدن، دچار تیرگی می شود و لذا باید آن را مجددا پرداخت کرد.

 

راز علاقه به سنگ از باستان تا امروز

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

راز علاقه به سنگ از باستان تا امروز:

سنگ‌های قیمتی با آن تلألو و شکست نور جذابی که با هر چرخش، دلفریب‌ترشان می‌کند چند‌ هزار سال است که مردم دنیا را مبهوت و شیفته خود کرده است. تاریخ عشق به جواهرات، تاریخی کهن است و حتما قدمتش به اولین جرقه‌های ذهن مردم ماقبل تاریخ می‌رسد که البته باستان‌شناسان تاکنون توانسته‌اند فقط قدمت چند هزار ساله این عشق و علاقه را کشف کنند.

۱۵۲

در لابه لای تاریخ، مردم ایران هم همواره نام خود را به عنوان مردمی جواهردوست و دوستدار سنگ های قیمتی ثبت کرده اند و تا آنجا که به کشفیات باستان شناسی مربوط می شود بیش از ۷۰۰۰ سال است ساکنان فلات ایران، سنگ های باارزش در دل طبیعت را شناخته اند و با استخراج و پرداخت این سنگ ها، جواهرات و زیورآلاتی ساخته اند که هنوز هم از پس هزاره ها، چشم بینندگان را خیره می کند.
جواهرات سوخته شهر سوخته در سیستان، مایه فخر ایران است که ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح به دست نیاکان ما ساخته شده است.
شهر سوخته البته نام اصلی این شهر نیست و چون تاکنون اسم واقعی اش شناسایی نشده، باستان شناسان به علت وقوع دو آتش سوزی بزرگ در این شهر که هنوز بقایای آن در این منطقه وجود دارد، نام شهر سوخته را برای آن انتخاب کرده اند.

ساکنان شهر سوخته، مردمی صنعتگر بوده اند و تحقیقات روی اسکلت های باقیمانده از آنها که هزاران سال از آرمیدشان در گور می گذرد، نشان می دهد مردمی سختکوش بوده اند و به علت اشتغال به مشاغل سخت، بیشتر آنها در سن جوانی گرفتار چسبندگی مهره های کمر و گردن بوده اند.
اما این مردم پرکار، روحی لطیف و هنردوست نیز داشته اند که اشیای به جا مانده از آنها همچنین زیورآلات و تزئیناتی که بخصوص برای زنان استفاده می شده، نشان می دهد این مردم متمدن تا چه حد در شناخت سنگ های قیمتی، استخراج آنها، تراش دادن سنگ ها و ساخت مصنوعات باارزش تبحر داشته اند.

در کاوش ها از این شهر، مهره ها و گردنبندهایی از لاجورد و طلا کشف شده که صنعتگران آن زمان برای ساخت آنها صفحه های طلا را به قطر کمتر از یک میلی متر درمی آوردند و سپس از آنها لوله ای استوانه ای شکل می ساختند و با رساندن دو سر این استوانه به هم، قطعه لاجوردی در میان آن کار می گذاشتند تا به این طریق گردن زنان آن دوران خالی از زیورآلات گرانبها نباشد.
آنها حتی پرنده خیال را فراتر از این حد به پرواز درآورده بودند و تبحر خود در ساخت جواهرات و زیورآلات را در تولید پوشاک نیز ظاهر کردند به طوری که وقتی گروه کاوش های باستان شناسی در شهر سوخته، یک گور باستانی متعلق به یک زن را کشف کرد با اسکلتی روبه رو شد که لباسی شبیه ساری پوشیده بود و از روی سینه تا پایین آن با پولک و سنگ های قیمتی تزئین شده بود. گویا جواهرات و سنگ های باارزش جزئی از زندگی مردم این خطه از ایران باستان بوده است چون تخته نردی که در این سرزمین نیز یافت شده تخته نردی باارزش از چوب آبنوس است با ۲۰ خانه و ۶۰ مهره که مهره ها همه از جنس لاجورد، عقیق و فیروزه بوده است.

 

چندی مطلب در مورد سنگ قبور

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

چندی مطلب در مورد سنگ قبور:

سلام
حتما شما نیز شاهد سنگ قبرهای قدیمی موجود در قبرستان ها بوده اید که برخی از آنها به چند صد سال پیش باز میگردد و شاید توجه شما نیز به نقوش حکاکی شده در آنها از جمله مهر و تسبیح و شانه جلب شده باشد و از خود سوال کرده باشید معنای این نقوش چیست؟!
در قدیم حکاکی نقش مهر و تسبیح نشان دهنده آیین و مذهب شخص متوفی بوده است و روی سنگ قبور افرادی که به زیارت مکه معظمه و یا عتبات عالیات نائل شده بودند بیشتر مشاهده می شود.

اما نقش شانه نشانه جنسیت متوفی بوده است. بدین ترتیب که اگر شانه منقوش دوطرفه باشد، متوفی زن است و اگر شانه یک طرفه باشد، متوفی مرد است.
از دیگر ویزگی های این سنگ قبرها میتوان به ذکر نام خداوند در بالای سنگ و بیان تاریخ فوت به صورت قمری اشاره کرد.
نمونه ای از سنگ قبرهای منقش به تسبیح و مهر*

۱۴-۱

۱۴-۲

 نمونه ای از سنگ قبرهای منقش به شانه

۱۴-۳

قبور مسیحیان و ارامنه دارای صلیب هست و با این نماد شناخته میشوند

۱۴

برخی نقوش بر روی سنگها از شغل طرف حکایت داره مثلا قیچی یا مثلا شمشیر که نشان فردی جنگجوست و ….
برخی از قبور هم هستند که اموالی که درونشون هستن رو روی سنگ قبر حکاکی میکردند مثلا قبر جنگجویی که حکاکی شمشیر و تیر و نیزه و کلاه خود و روی سنگش حک شده که اینها نشان از والا مقام بودن فرد هم داره

مقبره های باستانی چین در معرض تهاجم حفاران عتیغه

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

مقبره های باستانی چین در معرض تهاجم حفاران عتیغه:

به گزارش روزنامه انگلیسی گاردین، گنجینه های باستانی چین در خطر تهاجم کاشفان غیرقانونی و سوداگرانی هستند که در آرزوی یافتن گنج، مقبره های باستانی را می شکافند و شواهد باستانی را نابود می کنند.
دزدان مقبره های باستانی، با انفجار دینامیت و حتی بولدوزر به اعماق مقبره ها نفوذ می کنند و برای جستجوی آن ها از دوربین های دید شب و محفظه های اکسیژن استفاده می کنند.
پلیس چین فعالیت علیه دزدان مقبره را افزایش داده و دولت این کشور در حمایت از مناطق باستانی و شناسایی مهاجمان جوینده گنج، تمهیداتی را درنظر گرفته است.
دزدی مقبره های باستانی، مشکلی جهانی است که قرن هاست ادامه دارد. اما در کشور قدیمی چین با وجود هزاران منطقه باستانی که بسیاری از آن ها در نقاط دور افتاده قرار گرفته اند، مقابله با این روند، بویژه مشکل است.

گاردین به نقل از پرفسور وی ژنگ، باستان شناس دانشگاه پکن می نویسد: «قبلا چین مقبره های باارزش زیاد داشت و هرچند دستبرد و تهاجم به مقبره ها خیلی دردناک بود اما باز هم مقبره های دست نخورده وجود داشت. اما امروزه مقبره های بسیاری نابود شده اند یافتن مقبره های دست نخورده مشابه خیلی سخت است».
گروه باستان شناسی این دانشگاه بیش از ۹۰۰ مقبره در یکی از مناطق باستانی چین پیدا کرده است که تقریبا به تمامی شان دستبرد زده شده است. آنان دو سال را صرف حفاری در دو مقبره عظیم کردند که متعلق بود به خاندان باستانی چو. باستان شناسان متوجه شدند که دزدها هر دو مقبره را خالی کرده اند. آقای ژنگ می گوید: «فاجعه است. حالا باستان شناسان، ردپای دزدان مقبره را دنبال می کنند».
کارشناسان می گویند این وضع پس از بازشدن اقتصاد چین و بوجود آمدن بازار این کالاها بدست مجموعه دارهای داخلی و خارجی ، بدتر شد.
ژنگ به ضرب المثلی اشاره می کند که در دهه ۸۰ میلادی ظهور کرد:«اگر می خواهی پولدار شوی، مقبره قدیمی را بکاو و یک شبه میلیونر شو». اما این باستان شناس و استاد دانشگاه پکن درعین حال می گوید فشار مقامات و مسئولان به کاهش روند غارت اشیاء باستانی کمک کرده است. طبق آمار های رسمی، پلیس چین در سال ۲۰۱۰ ،۴۵۱ پرونده غارت مقبره و ۳۸۷ دزدی عتیقه را بررسی کرده است. در شش ماه نخست آن سال پلیس، ۷۱ باند را از هم پاشید، ۷۸۷ مظنون را بازداشت و ۲۳۶۶ شیء عتیقه را ضبط کرد. بازداشت شدگان به پرداخت جریمه نقدی و حبس هایی از سه تا ده سال و در مواردی حبس ابد محکوم شدند.
مقامات می گویند غارتگران مقبره بسیار حرفه ای عمل می کنند. باندهای فعال در استان هایی که مقبره های باستانی زیاد دارند، مهارت های خود را به دیگر نقاط می آموزند. یک کارشناس چینی تخمین می زند که حدود ۱۰۰ هزار نفر در سطح کشور به نوعی در کار خرید و فروش عتیقه دست دارند.
روزنامه چاینا دیلی به نقل از یک محقق چینی گفته است که باندهای تبهکاری اغلب گروه های باتجربه را برای غارت مقبره ها استخدام کرده و اشیاء را به سرعت به دلالان می فروشند. دزدها همچنین برای کشف مقبره ها و پنهان شدن از پلیس، از کشاورزان استفاده می کنند.
مقامات محلی منابع کافی برای جلوگیری از این روند ندارند و اغلب دزدی ها را اولویت کاری خود نمی دانند. دیگران نیز با دریافت رشوه چشم خود را به روی غارت مقبره ها می بندند.
گاهی دزدها برای چندین ماه به مقبره رفت و آمد می کنند. در برخی موارد دزدها در کنار مقبره کارگاه کوچکی می سازند تا ورود و خروجشان به مقبره جلب توجه نکند.
مجموعه داران خارجی هم سهمی برابر با دزدها در غارت مقبره ها دارند: قیمت های بالایی که آنان پیشنهاد می کنند در واقع مشوقی است برای غارت بیشتر.
آقای وی، محقق در غارت آثار تاریخی به گاردین گفته است: «آثار فرهنگی سرقت شده معمولا در ابتدا از طریق هنگ کنگ و ماکائو به خارج می روند و سپس از تایوان، کانادا، آمریکا یا کشورهای اروپایی سردر می آورند». سال گذشته، یک تابوت ۲۷ تنی به جا مانده از سلسله شیان به آمریکا برده شد. چهار سال طول کشید تا چین کلکسیونر خریدار تابوت که برای آن ۱ میلیون دلار پرداخت کرده بود، شناسایی کند و تابوت را به چین بازگرداند.
یک مقام حفاظت از آثار فرهنگی چین گفته است «اگر گام های موثر و فوری برای حفاظت از آثار تاریخی برنداریم، تا ده سال دیگر هیچ کدام از این اشیاء در چین نخواهند بود».
یک باستان شناس گفته است مشخصات باارزشی چون چگونگی و زمان ساخت مقبره معمولا طی تهاجم ها نابود می شود. یعنی جدای از غارت شدن اشیاء ارزش آکادمیک و تاریخی مکان ها نیز نابود می شود.

(نشانه بز کوهی در فرهنگ و اداب و رسوم مردم گذشته)

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

(نشانه بز کوهی در فرهنگ و اداب و رسوم مردم گذشته):

۲۰

نکته سوم در مورد نگاره های سنگی تاریخی مختلف

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

نکته سوم در مورد نگاره های سنگی تاریخی مختلف:

سنگ نگاره و هنر صخره ای (خاصا فقط ارزش تاریخی در اینگونه موارد ملاک است و فاقد ارزش مادی ناشی از نگارش انها میباشند)

سنگ نگاره یا هنر صخره ای چیست؟
سنگ نگاره ها یا هنرهای صخره ای، کهن ترین آثار تاریخی و هنری بجای مانده از بشر هستند. به تعبیری بستر به وجود آمدن حروف رمزی، خط، تبادل پیام، زبان، تاریخ، اسطوره ها، هنر و فرهنگ از سنگ نگاره هاست و آنها از بهترین ابزارهای رمزگشایی ما قبل تاریخ هستند. تعداد آنها فقط در یک منطقه محدود در ایران به بیش از ۲۱ هزار مورد می رسد که عمر بعضی از آنها به چهل هزار سال می رسد و بشر تا کنون موفق به کشف هیچ پدیده تاریخی و هنری بدین قدمت نشده است.

به زبان ساده؛ به هر تصویر و نگارشی بر روی سنگ، سنگ نگاره یا هنر صخره ای می گویند. اگر این نوشته ها یا نقاشی ها، بر روی سنگ با رنگ یا امثال آن باشد به آنها Pictographs و اگر نقوش یا نوشته ها از طریق کنده کاری ها (حک یا حجاری مثبت یا منفی*) بر روی سنگ ها انجام شده باشد به آنها Petroglyphs. petrographs می گویند. اغلب در درون غارهای قدیمی از نقاشی یا نوشته های با رنگ استفاده شده (Pictographs) که عموماً عمر آنها در برابر عوامل طبیعی بسیار کوتاه است و علت ماندگاری آنها از هزاران سال قبل تا کنون در دسترس نبودن و محفوظ بودن آنها در برابر عوامل طبیعی بوده است. اما سنگ نگاره های کنده کاری شده (Petroglyphs) علاوه بر اینکه در غارها کشف شده اند، در محوطه های باز و بیرون غارها نیز وجود دارند. قسمت اعظم سنگ نگاره های محیط های باز در برابر عوامل طبیعی مثل سرما، گرما، باد، باران و یخ زدگی از بین رفته اند و می روند. از طرف دیگر متاسفانه به علت عدم آگاهی مردم نیز تعداد بسیار زیادی از آنها تخریب و نابود شده است.

سال یابی سنگ نگاره های ایران از دیدگاه صاحب نظران متفاوت است. به نظر تعدادی از آنان قدمت بعضی از سنگ نگاره های ایران به پنج تا چهل هزارسال هم می‌رسد، این سال یابی ها اکثراً از طریق کارکردهای مقایسه ای بوده واز رویکردهای علمی نوین (ریزفرسایش و رادیوکربن) کمتر بهره گیری شده است.

نقوشی که بر دیواره سنگی کوه ها و دره ها دیده می شود؛ برای زیست شناسان، تاریخ دانان، جامعه شناسان، مردم شناسان، باستان شناسان، نماد شناسان، دوستداران اسطوره ها، تاریخ فرهنگ، تاریخ زبان و هنرهای تاریخی و تزیینی، بسیار جالب و دیدنی می تواند باشد؛ این که چرا تقربیاً ۹۰ درصد نقوش سنگ نگاره های ایران بز کوهی است. قسمت اصلی آن به اسطوره ها، فرهنگ، دین و اعتقادات مردم باستان ایران زمین مربوط می شود.

این محوطه ها با نقوشی که ذکر شد، واقعاً موزه های سنگی هنرهای صخره ای هستند که هر بیننده با ذوقی را به شدت تحت تاثیر قرار می دهند. به راستی چگونه در زمانی که افراد سواد خواندن و نوشتن نداشته اند، چنین با دقت و ظرافت هنر آفریده اند.

مطالعه بر روی سنگ نگاره ها نیازمند کمک مجموعه ای از علوم نوین و خاص است. علومی نظیر مردم شناسی، باستان شناسی، تاریخ، نماد شناسی، هنرهای تزیینی، اسطوره شناسی، علم شیمی (رطوبت، دما، pH) و دیگر علوم. یک علم به تنهایی قادر به مطالعه بر روی آنها نیست؛ چون یک سنگ نگاره مجموعه ای از علوم ذکر شده را در خود جای داده است. برای درک و شناخت آنها الزاماً می بایست از همه علوم مذکور و صاحب نظران آن رشته ها به طور سیستمی کمک گرفت.

مکان یابی و مکان نمایی سنگ نگاره ها در ایران، گام نخست و مبنایی جهت مطالعه و معرفی این نمادهای تاریخی و هنری ملی ایرانیان است. این در حال است که بعضی ملل جهان سالیانه تورهای بی شماری را برای دیدن سنگ نگاره ها تدارک می بینند و بعضی کشورهای میزبان ضمن انتقال فرهنگ خود، برابر فروش چندین چاه نفت در آمد دارند. ما در آینده نزدیک ناگزیر خواهیم بود که از ابعاد مختلف این ارزش های تاریخی و هنری را به صاحب نظران، متخصصان و کلیه مردم ایران و جهان جهت پژوهش، تحقیق و آشنایی آنان معرفی نماییم تا ضمن معرفی آثار هنری بجا مانده از نیکانمان، مردم ما نیز از مترتبات آنها منتفع شوند.

هنر صخره ای، نمونه ای مشخص از یک هنر جهانی است، که بیشترین سابقه را بین هنرهای شناخته شده دیگر دنیا داراست. این هنر از جمله مهم ترین شاخه های هنرهای تجسمی است. زیرا نه تنها نخستین جلوه های شناخته شده از حساسیت هنری و زیبا شناختی اجداد دور انسان را در بسیاری از نقاط جهان به نمایش می گذارد، بلکه یکی از رایج ترین شیوه های بیان پیام ها و فرهنگ انسان است.

۱۸

نیاکان ما باورها، ایده ها و تقدس های خود را در زیستگاه ها و بعضاً روی ظروف و لوازم زندگی خود (سفال ها، سنگ نگاره ها، سنجاق های سینه) تصویر و حک می کرده اند. این نقوش و تصاویر بیان کننده پیام های گوناگونی هستند که انسان های حکاک و نقاش هنرمندانه، ایده پردازی کرده اند به شکلی که امروز آن نقوش و تصاویر با صاحب نظران و اهل فن خود سخن می گویند و صاحب نظران در کنار آنها احساس لذت می کنند.

این هنر آفرینی ها در گذشته اکثر ملل دنیا وجودداشته است. برای مثال ما نقوش بز کوهی را در اقلیم های گوناگون می توانیم مشاهده کنیم. ایران، پاکستان، قزاقستان، ارمنستان، قرقیزستان، افغانستان، جمهوری آذربایجان، ترکیه، یمن، مصر، عربستان، حتی کالیفرنیا، آروزونا و کلرادو در امریکا. با توجه به اینکه سبک طراحی آنها باهم تفاوت دارد؛ لکن همه آنها در یک اصل، شباهت بی تردید دارند. پیام و هنر صخره ای.

وقتی سنگ نگاره های دنیا را مورد تعمق قرارمی دهیم، به راحتی متوجه تفاوت هنر موجود در سنگ نگاره های ایران، با دیگر ملل می شویم. برای مثال بعضی سنگ نگاره های ایران با تصاویر روی سفال ها و ابزار زندگی نیاکان ما در پیش از تاریخ رابطه و پیام مشترک دارند. ۹۰ درصد نقوش سنگ نگاره های موجود در ایران نقش بزکوهی با شاخ های بلند سمبلیک است که نشان و پیام آن “آب، باران، فراوانی نعمت، نگهبانی ماه، نگهبان و ناجی مشی و مشیانه” است و این ارتباط پیامی و کلامی مشترک بر روی سفال ها نیز از اعصار کهن بر جا مانده است.

تصاویر بز کوهی بر روی سفال ها و نقوش آنها بر سنگ های سخت کوه ها با شاخ های سمبلیک، جداً تحسین برانگیز است. چقدر هنرمندانه بدایع آفریده اند. بجز چند کشور همسایه در هیچ کدام از ملل دنیا نمی توان نمونه هایی مشابه آنها را پیدا کرد. از همه مهمتر ارتباط نقوش دیواره های سنگی کوه ها و تصاویر روی سفال ها با اسطوره ها و داستان های کهن چندین هزار ساله ایران زمین است.

قدمت و تنوع سنگ نگاره ها در ایران متنوع و بسیار زیاد است. هرجا که زیستگاهی بوده بی تردید آثاری از حیات پر احساس و هنرمندانه آنها قابل کشف و رویت است. سفال های برجا مانده، نقوش سنگ نگاره ها؛ این نشانه ها خود نمادی از سیر زندگی و احساسات قوی آن ملت نسبت به پدیده های فرهنگی بوده است. نکته جالب توجه اینکه، نیاکان ما با این نمادهای ساده که از خود به یادگار گذاشته اند؛ تا وقتی انسان حیات دارد سخن می گویند. این نشان از عظمت ملت ها دارد که زمان قادر به استهلاک آنها نیست. حاصل حیات و عظمت انسان ها آثار و بدایع آنهاست. که نیاکان ما به شایستگی از عهده آن برآمده اند. به راستی ما برای آیندگان چه اثری از خود به یادگار گذاشته ایم!؟

همه انسان ها به دور از تاثیر حاکمیت ها و ایدئولوژی ها، براساس فطرت پاک الهی خود شبیه به هم فکر می کنند و می اندیشند. حتی اگر کنار هم نباشند و در یک زمان نباشند. این اصلی است که زمان و مکان در مقابل آن رنگ می بازد.

آثار بسیار متنوع و فوق العاده جالبی از این هنر ها در سرتاسر ایران شناسایی شده است. برای مثال: بیرجند (لاخ مزار)، خراسان (نهبندان)، یزد (ارنان)، سیستان و بلوچستان (نیک شهر و سراوان)، اصفهان (غرقاب و کوچری گلپایگان و ویست خوانسار)، لرستان (همیان کوهدشت، خمه الیگودرز، میهد بروجرد)، اراک (ابراهیم آباد، یساول کمیجان، احمد آباد خنداب و خمین)، همدان (دره شهرستانه الوند، دره گنجنامه، مهرآباد و خوشیجان ملایر)، کرمان (میمند و شاه فیروز)، آذربایجان شرقی (ارسباران)، کردستان (دهگلان و سارال)، تهران (روستای دولت آباد شهریار، کوه کفترلو) قم (کهک).

به نظر نگارنده؛ حاصل بررسی سنگ نگاره های ایران و دنیا یک پیام واضح دارد و آن وجود یک وحدت رویه تکاملی در کل انسان ها در گذشته است که در جریان زندگی خود از آن خودآگاه یا ناخود آگاه پیروی و گذر کرده اند.

امید است همچنانکه نیاکان ما در گذشته های بسیار دور در جای جای این کره خاکی به دور از هر نژاد، فرهنگ و مرز جغرافیایی مثل هم بر سنگ های سخت، هنر های لطیف و حیرت آور آفریدند، ما هم امروز دانسته و با آگاهی، هنر دوست داشتن و مهر ورزیدن به یک دیگر را بر قلوب خود حک کنیم.

امید است در آینده متخصصان و محققین بتوانند، از فرایند های مشهود و غیر مشهود، پی به پیام های مستتر سنگ نگاره ها ببرند و پیام آنها، دستاوردی جدید و اثربخش برای ایجاد همبستگی فرهنگی ملل جهان شود و عاملی جهت وفاق ملت ها گردد.

نکته اول در مورد نگاره های سنگی تاریخی مختلف

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۱ خرداد ,۱۳۹۸

نکته اول در مورد نگاره های سنگی تاریخی مختلف:

هر نقش و نگاری بر روی سنگ  نمیتونه دلیل بر وجود دفینه باشه ایجاد سنگ نگاره های زیبا در کوهها و روی سنگها یک سنت قدیمی و خاص و حتی سرگرمی برای مردم و چوپانهای دوران گذشته هم محسوب میشده گاهی برای مراسمات مذهبی و مراسمات شکار و … علائمی به وجود میاوردند که نباید این علائم رو با علائم دفینه اشتباه گرفت که البته این نگاره ها از لحاظ تاریخی و فرهنگی بسیار ارزشمند هستند و به نوعی سند موجودیت و ریشه یک ملت و کشور محسوب میشوند که باید انها را پاس بداریم . در زیر نمونه هایی از انها را میبینیم
و اما نشان و علائم دفینه بر روی سنگهای سخت و مقاوم و گاهی سنگهایی که با ساروج درست میکردند قرار دارند پس دنبال این علائم روی سنگهای سست و شکننده مثل سنگهای اهکی نباشید
.

۱۶-۱

۱۶-۲

بنای تاریخی کلوسئوم وشباهتش با برج پیزا

بنای تاریخی کلوسئوم وشباهتش با برج پیزا

بروزرسانی شده در تاریخ: ۷ بهمن ,۱۳۹۷

بنای تاریخی کلوسئوم وشباهتش با برج پیزا

 

 

بنای تاریخی کلوسئوم,برج پیزا,کلوسئوم

کلوسئوم در لغت به معنی «جایگاه بزرگ» است..

بنای تاریخی کولوسئوم (Colosseum) که به عنوان یکی از عجایب هفتگانه جدید جهان شهرت دارد، در رم پایتخت کشور ایتالیا قرار دارد.

بنای تاریخی کلوسئوم,برج پیزا,کلوسئوم

بنای تاریخی کلوسئوم – رم – ایتالیا

این بنای عظیم توسط وسپاسیان امپراطور روم پایه‌گذاری شد و پس از آن پسرش تیتوس در سال ۸۰ بعد از میلاد آن را بنا کرد، نهایتا توسط دومیتیان برادر تیتوس به پایان رسید.

کلوسئوم در زمان امپراتوری روم باستان به عنوان یک تماشاخانه بیضی‌وار در مرکز شهر رم فعلی در کشور ایتالیا ساخته شده است.

این تماشاخانه یا آمفی‌تئاتر بزرگترین بنای از نوع خود در دوره امپراتوری روم باستان بوده است.

کلوسئوم که در لغت به معنی «جایگاه بزرگ» است دارای ۵۰ هزار صندلی و ۸۰ درب ورودی و خروجی می‌باشد.

این بنای شگفت‌انگیز که به آمفی تئاتر فلاویوسی شهرت دارد، در زمین‌های باتلاقی بین تپه‌های اسکوئیلین و کائلین واقع شده بود.

در این مجموعه در دوره امپراطوری روم فجیع‌ترین جنایات به شکل کشتار بردگان و نبردهای خونین بر سر مرگ و زندگی گلادیاتورها به صورت سرگرمی‌های روزانه امپراطوران و اشرافیان روم انجام می‌شده است.

پلان این مجموعه به شکل بیضی به قطرهای ۱۸۸ و ۱۵۶ متر، زیربنای آن حدود ۶ جریب می‌باشد و ارتفاع آن حدود ۴۸ متر است.

در زیر آن مجموعه‌ای از اتاق‌ها و گذرگاه‌ها برای عبور حیوانات وحشی و سایر تدارکات لازم جهت راه اندازی و اجرای نمایش قرار گرفته‌است.

تعداد ۸۰ دیوار به عنوان تکیه گاه برای طاق‌های گنبدی شکل، گذرگاه‌ها، پلکان و ردیف‌های صندلی، روی صحنه قرار گرفته‌است.

لبه بیرونی طاق‌های متوالی باعث اتصال طبقات مختلف و پلکان بین آنها به یکدیگر شده‌است.

نمای داخلی کلوسئوم از بالا سه ردیف طاق‌های گنبدی شکل رو به روی ستون‌ها و سر ستون‌ها قرار گرفته‌اند، در ستون‌های طبقه اول سبک معماری سبک دوریکا، در طبقه دوم سبک ایونیک و در طبقه سوم سبک قرنتی که نزدیک به سبک کلاسیک یونان بود، به کار رفته‌است.

این بنا به دلیل عبور و مرور آسان جمعیت به داخل و خارج میدان به عنوان یکی از شاهکارهای مهندسی جهان شناخته می‌شود.

در بالای این سه طبقه اصلی، طبقه زیرشیروانی شامل ستون‌های مستطیل شکل سبک قرنتی قرار دارد. فضای بین ستون‌ها با ۴۰ عدد پنجره کوچک مستطیل شکل پر شده‌است.

 

بنای تاریخی کلوسئوم وشباهتش با برج پیزا

در قسمت بالا، دیوارکوب‌ها و بندگاه‌هایی وجود دارد که تیرک‌هایی را که سایه‌بان‌ها به آنها آویزان است، نگه داشته‌اند. بنای عظیم کلوسئوم یکی از مشهورترین جاذبه‌های گردشگری کشور ایتالیا نیز به حساب می‌آید.

به طوری که گزارش سازمان گردشگری ایتالیا حاکی از آن است که جستجوی کلمه کلوسئوم در شبکه اینترنت مرسوم‌ترین واژه در بین گردشگرانی است که قصد مسافرت به این کشور را دارند.

برای اینکه گنجایش این بنا به ۶۵۰۰۰ نفر برسد یک گالری (سالن) بالای ساختمان اضافه شد.

در طول دوران استفاده از کلوسئوم، دو حادثه خسارت زیادی به آن وارد کرد. نخست، آتش سوزی در سا ل ۲۱۷ میلادی و پس از آن زمین لرزه سال ۴۴۳ میلادی، اما پس از هر ۲ حادثه این بنا مرمت شد.

در اوایل قرن سیزدهم خانواده فرانگی پانی ایتالیایی مالک کلوسیوم شدند و انرا به قصر شخصی خود تبدیل کردند.

در سال ۱۲۴۴ میلادی پاپ اینوسنزو چهارم و کلیسای کاتولیک مالک کلوسیوم شدند.

در سال ۱۳۴۵ میلادی زمین لرزه خسارت زیادی به ساختمان وارد کرد و از مصالح ریخته شده آن در ساختمان‌های دیگر رم استفاده شد.

کلوسیوم رم،‌ بنایی که در آن گلادیاتورها برای حفظ جان خود رقیبشان را به قتل می‌رساندند، مانند برج پیزا در حال کج شدن است و بخش جنوبی این ساختمان ۴۰ سانتیمتر پایین‌تر از بخش شمالی آن قرار گرفته است.

متخصصان اولین بار در حدود ‌سال ۲۰۱۱ متوجه این موضوع شدند و این ساختمان دو هزار ساله را از نزدیک مورد بررسی قرار دادند.

 

بنای تاریخی کلوسئوم وشباهتش با برج پیزا

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین

بروزرسانی شده در تاریخ: ۷ بهمن ,۱۳۹۷

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین

 

 

 

مومیایی های تاریم مجموعه ای از چند مومیایی است که در Tarim Basin، Xinjiang امروزی در چین کشف شد. تاریخ آنها به ۱۹۰۰ قبل از میلاد تا ۲۰۰ میلادی برمی گردد. برخی از آنها با هندو اروپایی ها که زبان Tocharian داشتند آمیزش و معاشرت کردند، اگرچه این فرضیه قطعی نیست.

 

یک تیم تحقیقاتی شباهت های ژنتیکی بین مومیایی ها پیدا کردند.

 

اکثر مومیایی ها شبیه اروپایی ها هستند و قد بلندی دارند. سن آنها ۲۰۰۰ سال تا ۴۰۰۰ سال است.

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

 

 

 

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین (تصویری)

مومیایی‌های بسیار عجیب شهری در چین

 

آشنایی با مجسمه ی ابوالهول گیزا

آشنایی با مجسمه ی ابوالهول گیزا

بروزرسانی شده در تاریخ: ۷ بهمن ,۱۳۹۷

آشنایی با مجسمه ی ابوالهول گیزا

 

 

کلیسای سن پیترو (Basilica di San Pietro in Vaticano) در واتیکان قرار دارد

 

این کلیسا که در مجاورت واتیکان در مرکز شهر رم پایتخت کشور ایتالیا قرار دارد، حدود ۲۰۰ هزار متر مربع وسعت دارد.

 

حجاری‌ها و مجسمه‌های بالای سقف کلیسای سن پیر اثر میکل آنژ هنرمند مشهور ایتالیایی است.

 

این کلیسا که بزرگترین کلیسای جهان نیز است، محل دفن سن پیترو؛ یکی از حواریون حضرت مسیح ‌است و مقبره او در وسط محوطه داخلی این کلیسا قرار دارد.

 

سایر پاپ‌ها از جمله پاپ ژان پل دوم هم در زیرزمین این کلیسای بزرگ و مجلل دفن شده‌اند.

 

 

آشنایی با کلیسای سن پیترو - واتیکان

 

آشنایی با مجسمه ی ابوالهول گیزا

نقشه هوایی ساختمان‌های کلیسای سن پیترو به شکل یک کلید طراحی شده که نماد کلید بهشت محسوب می‌شود و مجسمه‌های حواریون مسیح نیز به شکل نیم دایره‌ای در اطراف در ورودی این کلیسا نصب شده‌است.

 

 

بنای کلیسای سن پیترو در رم به مدت یک قرنٔ تمام در دست ساخت بوده است. ابتدا در دوره رنسانس با طرح برامانته، سپس با طرح تازه میکل آنژ به صورت پلان متمرکز و ایستا ساخته شد.

 

در سال ۱۶۰۷ پاپ توسعه کلیسا را به کارلو مادرنو واگذار کرد و او ۳ بلوک را به صحن کلیسا افزود. سپس با ساخت یک نمای کشیده با سنتوری بر فراز ورودی که مورد انتقاد فراوان هم قرار گرفت چشم از جهان فرو بست.

آشنایی با مجسمه ی ابوالهول گیزا

سرانجام تکمیل کار بر عهده جووانی برنینی گذارده شد و یکی از شاهکارهای معماری شهری باروک پدید آمد. وی با برپایی یک سایه بان بزرگ «خیمه مقدس» در زیر گنبد که دارای ۴ ستون مارپیچ مرمرین بود تندیس ۴ فرشته را بر بر فراز آنها بوجود آورد.

 

آشنایی با کلیسای سن پیترو - واتیکان

 

 

سریر قدیس پطرس، بخش زیادی از زندگی پربار برنینی را به خود اختصاص داد، این نماد تجسمی از آمیزش پیکرتراشی با معماری همراه با نقاشی و نورپردازی است و نمایانگر پیروزی مسیحیت بر جهان می‌باشد.

 

طراحی میدان شکوهمند روبه‌روی کلیسای سن پیترو به گونه‌ای ظریف و موثر از پهنای نمای ساختمان مادرنو می‌کاهد و کلیسا با ۲ یال ذوزنقه‌ای همگرا به میدان بیضی شکل که با دو ردیف دوتایی ستون به شیوه توسکان ساخته شده، ستون بزرگی را که از مصر آورده شده در مرکز و فواره‌های ساخت مادرنو را در دو کانون خود قرار داد.

 

به این ترتیب برنینی ساختمان دوره رنسانس که به صورت منفرد و مستقل ایستاده بود را به طرح گسترده در پیوند با محیط پیرامونی و معماری پویای باروک تبدیل کرد.

 

آشنایی با مجسمه ی ابوالهول گیزا