انواع کلاهبرداری و شیوه های رایج کلاهبرداران

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

انواع کلاهبرداری و شیوه های رایج کلاهبرداران:

۱-مقداری سکه اصلی به یه خر پول نشان میدن . اون خر پول از روی طمع که کسی رو شریک نکنه خودش پای معامله میره و جنس بدل بهش میدن

۲-یه افغانی سراغ صاحب کار قدیمیش میره و میگه توی یزد  موقع لایروبی کردن قنات چند تا مجسمه پیدا کردم . و یه تیکه از مجسمه که از طلای ۲۲ عیار ساخته شده بهش میده ببره آزمایش کنه و بعد پای معامله جنس بدل میدن

۳ -میگن جنس داریم و یه فیلم نشان میدن با انواع مجسمه ها و سکه ها (ممکنه عکس ها درست باشن) و بعد طرف رو به یه روستا میکشونن و بعد با گروگانگیری ازش پول تلکه میکنن

۴-میگن عکس و جنس داریم ولی فقط به خود خریدار نشان میدیم . وقتی طرف رو شناسایی کردن دنبالش میکنن و خونش و محل کارش رو پیدا میکنن. و در یه فرصت مناسب خونش رو تخلیه میکنن یا فرزندش رو به گروگان میگیرن

۵-زنگ میزنن و میگن شماره تلفنت به خواب مادرم اومده و ما مقداری جنس پیدا کردیم و چون روستایی هستیم و میترسیم بیاییم شهر شما باید زحمت بکشی بیایی روستا.  طرف از شوق حلیم میفته توی دیگ . میزه روستا و جنس بدل بهش میدن. اگه همونجا فهمید که با کتک روانه شهرش میکنن. اگه هم نفهمید که هیچ.!!!!

۶- میگن یه مجسمه پیدا کردیم . چند میلیون بده با خودت ببر شهر بفروش و بیا سهم ما رو بده. وقتی طرف برد شهر و فهمید بدله و یر میگرده سراغ پولهاش . پولی که نصیبش نمیشه هیچ یه  مقدار کم کتک هم نوش جان میکنه

۷-یه تیکه جنس درست نشان خریدار میدن با یه فیلم. و با خریدا سر قیمت توافق میکنن و  کارشناس  بخت برگشته را با خودشون به بیابان میبرن جهت نشان دادن بار اصلی. همون جا  به کارشناس میگن  زنگ بزن به خریدار و بگو جنس درسته تا پول رو به کسایی که اونجا هستن بده و گر نه شما رو خدای نکرده میکشیم. کارشناس بیچاره هم زنگ میزنه. اگه هم زنگ نزنه با دریل پاش رو سوراخ میکنن تا زنگ بزنه

۸-میگن طلسم شکن داریم . بعد به محل مورد نظر که میبرینش میگه باید یه گوسفند قربانی کنین و پولش رو به من بدین تا برات این کار رو انجام بدم یا میا چند روز سرتون خراب میشه و میخوره و با بافور  بهش بدین بکشه و بعدش هیچ.

۹-میگن یه جنس (مخصوصا سنگ) داریم برای فروش میاد توی خونت و میخوره و میخوابه بعداز چند روز میگه این جنس پهلوت باشه برام بفروشش و سهمت رو بردار ( سنگ مفت گنجشک مفت) شما هم ذوق زده میشی و زنگ میزنی و چندین جا میری و از کار و زندگیت  وا میمونی. اگه یه ساده رو پیدا کردی و بهش انداختی که هیچ اگه هم نتونستی . طرف میاد با پر رویی میگه بی عرضه و میره سراغ یه نفر دیگه!!

۱۰-میگن توی خونمون یا زمیت کشاورزیمون جنس داره ولی ما نه بلدیم درش بیاریم و نه بلدیم بفروشیم بیا خونه یا اون زمین کذایی رو بخر و خودت برو در بیار و بفروشش. شما هم اون خونه رو چند برابر قیمت واقعیش ازشون میخرین و سرتون بی کلاه میمونه

۱۱-میرن یه جایی و جنس خاک میکنن بعداز شش ماه میگن بیایین دستگاه بزنین وقتی جنس در اومد میگن همین جا سهم ما رو بدین و ببرین خودتون بفروشین دستگاه دار هم طمع میکنه و…..

۱۲- توی بعضی  جاها البته به ندرت دیدم که یه نسخه نشون میدن و دستگاه دار رو میبرن بیابان و دستگاههش رو میگیرن.
مهم
۱۳-در بعضی مواقع یه فیلم نشان میدن و میگن اگه به خریدارت اطمینان داری   از طرف اون ضرر و زیان بزار اگه ما اومدیم و اون نخرید پولت رو بر میداریم.  وقتی اومدن یه رفتار زشت با خریدار میکنن که خریدار بگه برین گمشین و اونوقت پول شما رو میخورن و همه این یه نوع کلکه. به هیچ عنوان شارژ ندین

آموزش+تفسیر مرغ و تخم و جوجه+(عکس)

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

آموزش+تفسیر مرغ و تخم و جوجه+(عکس):

۷۳-۱

۷۳-۲

۷۳-۳

آموزش تفسیر لاکپشت+(عکس)

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

آموزش تفسیر لاکپشت+(عکس):

این مطالب برگرفته از کتاب های عربی است

۷۲-۱

۷۲-۲

۷۲-۳

۷۲-۴

۷۲-۵

تفسیر و معنی جوغن مثلث

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

تفسیر و معنی جوغن مثلث:

۷۱-۱

۷۱-۲

۷۱-۳

۷۱-۴

تفسیرکامل علایم مسطتیل ومربع

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

تفسیرکامل علایم مسطتیل ومربع:

۷۰-۱

۷۰-۲

۷۰-۳

نمادهایی که هدف در زیر یا کنارشان میباشد

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

نمادهایی که هدف در زیر یا کنارشان میباشد:

دراینجا اشاره ای به نمادهایی میشود که هدف در زیرویا نزدیک خوده نمادها میباشد
مار=اگر بصورت تاب خورد ویا جمبره زده باشد که سر ان داخل جمبره خود باشدویا سر مار بصورت بریده وقطع شده باشد
عقرب= اگر دم عقرب بریده ویا قطع شده باشد
لاک پشت =اگر سر ودم لاکپشت بریده ویا قطع شده بیاشد
سوسمار= اگر سر سوسمار بریده ویا قطع شده باشد ویا شکم سوسمار باد کرده باشد هدف که سنگی قیمتی میباشد در شکم سوسمار میباشد
قورباقه=اگر سر قورباقه بریده ویا قطع شده باشد
ماهی=اگر سر ماهی بریده ویا قطع شده باشد
تمساح =اگر دم تمساح بریده ویا قطع شده باشد
طاووس= اگر دم طاووس بریده ویا قطع شده باشد
جشم = اگر بدون موزه ویا ابرو باشد
رد پا = اگردوردپا بصورت موازی ومتساوی باشند
کف دست = اگر بصورت مشت کرده باشد ویا دودست در روبروی هم باشند
گاو= اگر دم گاو بریده ویا قطع شده باشد
اسب= اگر اسب نشسته باشد ودم ان رو به زمین باشد
شتر= اگر شتر بصورت نشسته باشد
انگور= اگر خوشه انگور بدون برگ باشد
کوزه=اگر کوزه بدون دسته باشد
صلیب=اگر اضلاع ان مساوی وبدون هیج نشانه ای دیگر در کنارش داشته باشد
کلید= اگر بدون دندانه باشد
تاج= اگر یک تاج وجود داشته باشد و هیج نشانه دیگری در کنار ان نباشد
خورشید=اگر شعاعهای ان بصورت مساوی باشد یا در زیر یا عقب ان یک کتاب وجود دارد

آموزش علائم مار+عکس

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

آموزش علائم مار+عکس:

۶۸-۶

۶۸-۷

۶۸-۸

۶۸-۹

۶۸-۱۰

۶۸-۱۱

۶۸-۱۲

۶۸-۱۳

۶۸-۱۴

کول تپه ها

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

کول تپه ها:

کول‌تپه به جائی اطلاق می‌شود که تودهٔ بزرگی از خاکستر بصورت طبقه‌طبقه، روی هم انباشته شده و بصورت تپه‌ای مانند درآمده‌باشد. در آذربایجان غربی بویژه کناره‌های دریاچه ارومیه که مرکز آتشکده‌های ایران بوده‌است، کول‌تپه‌های زیادی برجا مانده‌است. روستائیان از این خاکسترها برای کود دادن بزمین بهره می‌برده‌اند و سالیان دراز است که آنها در کشتزارهای خود استفاده می‌کنند تا موجب باروری زمین گردند، بطوری که برخی از این توده‌های خاکستر یا کول‌تپه‌ها اکنون اثری برجا نمانده‌است. این خاکسترها لایه‌لایه‌اند و در میان هر لایه مقداری خاک و گاه اشیاء قدیمی بویژه کاسه و کوزه و ظروف مختلف پیدا می‌شود.

دربارهٔ علت پیدایش این تپه‌های خاکستر در آذربایجان ایران حدس‌های گوناگونی زده می‌شود. بیشتر دانشمندان برآنند که این تودهٔ خاکستر بازماندهٔ هیزمی است که در آتشکده‌ها می‌سوخته و در طی سده‌ها تلی از خاکستر برپا گشته‌است. اما به سبب اینکه در جاهای دیگر ایران حتی نزدیک به آتشکده‌های بزرگ تپهٔ خاکستر وجود ندارد، برخی دیگر از محققان این نظریه را قبول ندارند. نظریهٔ دیگری که عنوان شده‌است به اینصورت است که شاید علت را در ویژگی آئین مردم این ناحیه باید جستجو کرد. ناحیهٔ اطراف دریاچه ارومیه، نخستین جای فرود آمدن نیاکان مادی بوده‌است که مزداپرست بوده‌اند و در سحرگاه مهاجرت هنوز از آئین زرتشت آگاه نبوده‌اند و شاید هم هنوز زرتشت هنوز پا به جهان نگذاشته بوده‌است. مزداپرستان گویا مانند هم‌تباران هندی خود مردگان را در جایگاهی ویژه می‌سوزاندند و این خاکستر فراوان، بازماندهٔ چوب و هیزمی است که جسد را در میان آن به آتش می‌کشیده‌اند و بنابر سنن کهن پس از سوزاندن جسد برای زندگی پس از مرگ شخص درگذشته، در میان خاکسترها ظروف سفالین یا فلزی می‌گذاشته‌اند و روی این تودهٔ خاکستر خاک نرم می‌ریخته‌اند تا هنگامی که شخص دیگری درمی‌گذشته، برای سوزاندن او دوباره بتوانند بر پهنهٔ خاک هیزم قرار بدهند. استخوان‌های سوخته شده را سپس گرد آورده و آنها را در استخوان‌های کنار آتشکده می‌ریختند همچنانکه امروز هنگامی که جسد در دخمه‌ها پوسید و عاری از گوشت و پوست شد، استخوان‌ها را در چاه استودان می‌ریزند.

خاک‌سپاری
اعتقاد به روح و روان و زندگی پس از مرگ به اشکال گوناگون در سراسر نقاط و مراکز جهان باستان از جمله ایران وجود داشته‌است. بر اساس و مبنای همین اعتقاد در گور مردگان اسباب و لوازم زندگی و خوراک و پوشاک قرار می‌دادند. در ادواری قدیم‌تر بر اساس شغل متوفا ابزار پیشه‌اش را نیز پهلوی دستش قرار می‌دادند. اغلب مردگان را در عمق کمی که گاهی از ۲۰ سانتیمتر نیز تجاوز نمی‌کرد، دفن می‌کردند. شکل اسکلت‌هایی که باقی مانده به شکل خمیده و منحنی است. برخی اوقات مرده را طوری خمیده دفن می‌کردند که تمام اعضای بدنش به جانب شکم کشیده شده باشد.

با پیدایش و کشف فلزات، زینت مردگان با اشیاء طلاه و نقره و سنگ‌های گران‌بها رسم و شایع شد. این رسم خدمت مهمی به فهم هنر و دانستنی‌های دیگر باستان‌شناسان کرده‌است زیرا که تقریباً تمامی جواهراتی که از زمان‌های باستان به دست ما رسیده‌است از مقابر و گورها یافت شده‌است.

رنگ‌کردن مردگان
در ادوار قدیم جسد مرده را با رنگ قرمزی می‌پوشانیده‌اند که از اکسید آهن به دست می‌آمده و در فلات ایران فراوان بوده‌است. این نظر هم وجود دارد که ممکن است زندگان بدن خود را به دلایلی با همین ترتیب رنگ می‌کردند و چون فوت می‌شدند، اثر این رنگ بر بدنشان باقی می‌مانده‌است. در دوران‌های متأخرتر بجای اکسید آهن بر استخوان‌بندی متوفا با رنگی سرخ فام، با گِلِ اُخرا نقش‌هایی ایجاد می کردند.

خاک‌سپاری در منازل
رسم دفن مردگان در جاهای مختلف خانه، احتمالاً بنابراین اندیشه بوده‌است تا با بازماندگان مجالست و مصاحبت داشته باشند چه به بقای روح و زندگی پس از مرگ سخت معتقد بوده‌اند. این رسم تا مدتی دوام داشت و هنوز آن زمانی فرا نرسیده بود تا از مردگان در ترس و هراس افتند.

پیدایش ترس از مردگان
در بسیار از اقوام و ملل ترس از مردگان وجود داشته‌است و شاید این نشانی از آغاز دوران نیاکان‌پرستی باشد. بازماندگان برای مردگان قربانی می‌کردند، هدیه می‌فرستادند و می‌کوشیدند تا همچون خدایان شر، دلشان را نرم و مهرآمیز نمایند. در برخی نقاط چون مرده‌ای پیدا می‌شد، وی را درون خانه دفن کرده و خود در جایی دور خانه می‌ساختند تا روح متوفا آنان را پیدا نکند و یا درهای ورودی و خروج خانه را پس از فوت یک نفر مسدود کرده و از آنجا می‌گریختند تا روح محبوس فرصت تعقیب پیدا نکند.

در هرات رسم بر آن جاری بود که چون در خان‌ای کسی می‌مرد، سرنشینان وخویشان آن خانه را ترک می‌کردند. در بند نهم از فرگرد دوازدهم وندیداد آمده‌است، «ششمین سرزمین که اهورامزدا آفرید، هرات هَرَئیوَه است، که در آن ترک کردن خانه‌ها به هنگام مرگ رواج دارد. آفتی که اهریمن پرمرگ در این سرزمین آفرید، سرشک (سرسکه)، وشیون و زاری (دری‌ویکه) بود.»

حوادثی که برای جست‌وجوگران گنج رخ می‌دهد، گاهی وقت‌ها به قیمت جانشان تمام می‌شود

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

حوادثی که برای جست‌وجوگران گنج رخ می‌دهد، گاهی وقت‌ها به قیمت جانشان تمام می‌شود:

رای برخی از جویندگان گنج، رسیدن به آثار تاریخی و ثروت خفته در خاک گاهی فقط در حد یک آرزو باقی می‌ماند و آنها به حکم سرنوشت این آرزو را با خود به گور می‌برند.

تا حالا حوادث مرگبار زیادی در نقاط مختلف کشور رخ داده که دلیل اصلی آن، جست‌وجو برای پیدا کردن گنج بوده است؛ حوادثی که قربانیان آنها همان کسانی بوده اند که در آرزوی یافتن گنج راهی کوه و بیابان شده و دست به حفاری‌های غیرمجاز زده‌اند؛ درست مثل حادثه مرگباری که مدتی قبل برای ۲ مرد جوان در یکی از روستاهای استان همدان رخ داد.
ماجرا از آنجا شروع شد که فریدون، جوان ساکن روستای بابارئیس ملایر و پدرش نزد ۳برادر رفتند و با آنها در مورد غاری صحبت کردند که در آن گنجی عظیم پنهان بود. هر ۳ برادر وضع مالی خوبی داشتند اما آنها چنان اسیر حرف‌های وسوسه‌انگیز پدر و پسر شدند که تصمیم گرفتند با یکی دیگر از اهالی روستا برای پیدا کردن گنج با آنها راهی شوند. هر ۶مرد بعد از تهیه وسایل و ابزار مورد نیاز راهی غاری شدند که گنج رؤیایی در آنجا پنهان بود. آنها وارد غار شدند و به ۲گروه سه‌نفره تقسیم شدند. ۳نفر درون غار رفتند و مشغول حفاری شدند و باقی نفرات بیرون غار به مراقبت و زیرنظر گرفتن منطقه مشغول شدند. صدای موتور برق و دریلی که آنها برای حفاری استفاده می‌کردند فضای داخل غار را پر کرده بود و نمی‌گذاشت صدای ۳نفری که مشغول حفاری بودند به بیرون برود. بعد از چند ساعتی که نوبت تعویض شیفت شده بود، ۳نفری که بیرون از غار بودند، وارد آنجا شدند اما دوستانشان را دیدند که بیهوش کف غار افتاده اند. ۲نفر از آنها فوت کرده بودند اما نفر سوم هنوز نفس می‌کشید. بررسی‌ها نشان می‌داد که دود حاصل از احتراق موتور برق کم‌‌کم فضای غار را پر کرده و حفاران که در عمق ۴۰متری غار مشغول حفاری بودند دچار دودگرفتگی و سپس بیهوشی شده بودند. به‌دنبال این حادثه، ماجرا به اورژانس گزارش شد و با حضور امدادگران در محل مشخص شد که ۲ نفر از حفاران جان خود را از دست داده‌اند و سومین نفر با انتقال به درمانگاه از مرگ حتمی نجات یافت.
انفجار مرگبار
علاوه بر گازگرفتگی، دیگر حادثه‌ای که ممکن است جست‌وجوگران گنج را با خطر مرگ روبه‌رو کند، انفجار است. درست مثل حادثه‌ای که برای یک گروه هفت‌‌نفره در استان گلستان رخ داد. ماجرا از این قرار بود که ۷ نفر از جوانان شهرستان مینودشت که وسوسه پیدا کردن گنج مثل خوره به جانشان افتاده بود، بعد از کلی پرس‌‌وجو و تحقیق به این نتیجه رسیدند که زیر یکی از خانه‌های قدیمی شهر گنج بزرگی مدفون شده است. آنها با نقشه‌ای که در اختیار داشتند، دست به کار شدند و تصمیم گرفتند با کندن تونل، راهی برای رسیدن به گنج باز کنند. اعضای این گروه ابزار مورد نیاز را تهیه کردند و در محلی که روی نقشه علامت خورده بود، کار حفاری را شروع کردند. بعد از چند شب تلاش مخفیانه، آنها چاهی به عمق ۸متر حفر کردند تا اینکه به یک کانال زیرزمینی رسیدند. طبق آنچه در نقشه آمده بود، گنج در نقطه‌ای از این کانال زیرزمینی بود. برای رفتن به داخل کانال، ۳نفر داوطلب شدند و راه افتادند. ارتفاع کانال کم بود و آنها مجبور بودند به سختی وارد آن شوند. هر ۳جوان در داخل کانال پیش می‌رفتند اما بوی تهوع‌آ‌وری که کانال را پر کرده بود، مانع از پیشروی شان می‌شد، برای همین تصمیم گرفتند برای ادامه مسیر، عود روشن کنند ولی به‌ محض آتش‌زدن کبریت، انفجار شدیدی رخ داد. بقیه اعضای گروه که بیرون از چاه به انتظار نشسته بودند با شنیدن صدای انفجار دستپاچه شدند و با تیم‌های امدادی تماس گرفتند. با حضور امدادگران در محل، معلوم شد که ۲نفر از ۳جوانی که داخل کانال بودند بر اثر انفجار جان باخته‌اند اما دیگری که مجروح شده بود به بیمارستان انتقال یافت. پس از بررسی‌های انجام‌شده مشخص شد کانالی که ۳جوینده گنج وارد آن شده بودند در واقع مجرای فاضلاب مسجدی بود که در مجاورت خانه قدیمی وجود داشت و انباشت گاز در فاضلاب و سپس جرقه زدن کبریت این انفجار مرگبار را رقم زده بود.
دوستان نیمه‌راه
حتما شما هم تا به حال روایات زیادی درباره نارو زدن و خیانت افرادی که در جست‌وجوی گنج هستند نسبت به یکدیگر خوانده یا شنیده‌اید. شاید برخی از آنها داستان و غیرواقعی باشند اما حقیقت این است که در دنیای واقعی نیز نمونه‌هایی از این دست وجود دارد. ماجرای مرگ گنج‌یابی که همدستانش با مشاهده بدحالی او، وی را به حال خود رها کردند و پا به فرار گذاشتند نیز یکی از نمونه‌های واقعی این روایات است. ماجرا از این قرار بود که چند ماه قبل فردی با اورژانس شهر ری تماس گرفت و خبر از حادثه‌ای داد که در خانه‌ای قدیمی در این شهر اتفاق افتاده بود. امدادگران وقتی راهی خانه مورد نظر شدند، متوجه شدند که در ورودی خانه باز است اما کسی جوابشان را نمی‌دهد. آنها وارد خانه شدند و زمانی که در حال جست‌وجوی داخل اتاق‌ها بودند، متوجه مردی شدند که روی زمین افتاده بود. امدادگران خود را نزدیک مرد رساندند و فهمیدند که او جانش را از دست داده است.
با توجه به تونل‌هایی که در داخل اتاق‌ها حفر شده بود، ماجرا مشکوک به‌نظر می‌رسید، بنابراین امدادگران با پلیس تماس گرفتند و تیمی از ماموران راهی خانه قدیمی شدند. با شروع تحقیقات پلیسی و با توجه به تجهیزات و تونل‌هایی که در خانه قدیمی کشف شد، مشخص شد که عده‌ای در سودای رسیدن به گنج شروع به حفر تونل در این خانه کرده‌اند اما وقتی یکی از آنها براثر گازگرفتگی بدحال شد، وی را در آنجا رها کرده و پا به فرار گذاشتند. از محل حفاری تعدادی تکه‌های سفال و ابزار مربوط به حفاری و نقشه به دست آمد که بررسی سفال‌ها نشان داد مربوط به اوایل دوره اسلامی و سلجوقی است. ماموران در ادامه تحقیقات متوجه شدند که مردی چند ماه قبل این خانه قدیمی را اجاره کرده بود اما بعد از حادثه وی به طرز مرموزی ناپدید شد. جست‌وجو برای دستگیری این مرد آغاز و او مدتی بعد بازداشت شد. مرد جوان در بازجویی‌ها گفت: یکی از دوستانم نقشه گنجی در دست داشت که نشان می‌داد در نزدیکی خانه‌ای قدیمی در شهر ری، گنج باارزشی مدفون شده است. وسوسه رسیدن به این گنج باعث شد با کمک چند نفر از دوستانم نقشه‌ای بکشیم و شروع به حفاری کنیم. برای این کار، ابتدا خانه قدیمی را از صاحبش اجاره کردم و بعد با دوستانم کار حفر تونل را شروع کردیم. ما در ۱۰نقطه مختلف از این خانه شروع به حفاری کردیم اما یک روز وقتی کار را شروع کردیم یکی از همدستانمان بر اثر گازگرفتگی بیهوش شد. وقتی او را از داخل تونل بیرون آوردیم، متوجه شدیم که حالش وخیم است و از ترس اینکه بردن او به بیمارستان باعث شود که لو برویم، وی را در همانجا رها کردیم و پا به فرار گذاشتیم. چند ساعت بعد هم با اورژانس تماس گرفتیم و با ارائه نشانی خانه قدیمی آنها را در جریان حادثه قرار دادیم اما وقتی امدادگران به محل رسیدند، همدست ما جانش را از دست داده بود. با اعترافات این مرد، همدستان او نیز دستگیر شدند و برای انجام تحقیقات تکمیلی در اختیار اداره آگاهی قرار گرفتند.
مدفون شدگان
بین خطرات مرگباری که همیشه جویندگان گنج را تهدید می‌کند، مدفون شدن آنها در تونل‌هایی که برای دست یافتن به آثار باستانی حفر می‌کنند، یکی از مهم‌ترین خطرات به‌شمار می‌رود چرا که چنین تونل‌هایی معمولا به صورت کاملا ابتدایی و بدون هرگونه تجهیزات ایمنی حفر می‌شوند و درصورت سست بودن خاک ممکن است حادثه‌ای مرگبار را رقم بزنند.
همین چندی پیش بود که یکی از این حوادث در شهرستان سبزوار رخ داد و منجر به مرگ یکی از جویندگان گنج شد. صبح جمعه ۱۵اردیبهشت ماه آتش‌نشانان شهرستان سبزوار در جریان حادثه‌ای در یکی از مناطق این شهر قرار گرفتند و راهی آنجا شدند. محل حادثه مغازه‌ای در بازار سرپوشیده شهر بود و وقتی آتش‌نشانان در آنجا حضور پیدا کردند متوجه شدند کف مغازه فروریخته و از داخل تونلی که در آنجا حفر شده صدای ناله شنیده می‌شود. آتش‌نشانان به سرعت دست به کار شدند و با کنار زدن خاک به تونلی رسیدند که به‌نظر می‌رسید برای دست یافتن به گنج از داخل مغازه حفر شده است. آنها شروع به خاکبرداری کردند و بعد از چند ساعت تلاش، به ۴مرد رسیدند که داخل تونل‌گیر افتاده بودند. یکی از این افراد، صاحب همان مغازه‌ای بود که تونل در آنجا حفر شده بود. هر ۴مرد از داخل تونل بیرون کشیده شدند و یکی از آنها که دچار جراحت شده بود به بیمارستان انتقال یافت.
درحالی‌که آتش‌نشانان تصور می‌کردند تمامی افراد گرفتار در تونل را بیرون کشیده‌اند اما در پرس‌و‌جو از آنها معلوم شد که پنجمین نفر هنوز زیر آوار مدفون است بنابراین جست‌وجو ادامه یافت و دقایقی بعد جسد بی‌جان این مرد که بر اثر خفگی جانش را از دست داده بود از دل خروارها خاک بیرون کشیده شد. با هماهنگی قضایی جسد مرد جوان به پزشکی قانونی منتقل شد و با تشکیل پرونده قضایی در این رابطه مردان نجات یافته برای تحقیقات به اداره آگاهی منتقل شدند. یکی از آنها در بازجویی‌ها گفت: شنیده بودیم که در بازار قدیمی شهر گنج بزرگی دفن شده است برای همین نزد مردی که در آنجا مغازه داشت و از قبل او را می‌شناختیم رفتیم و با دادن وعده و وعید از او خواستیم که برای پیداکردن گنج با ما همکاری کند. این مرد وقتی شنید که بعد از پیداکردن گنج می‌تواند به ثروتی میلیونی دست پیدا کند قبول کرد و از آن روز در مغازه‌اش کار حفاری را شروع کردیم. با نقشه‌ای که از قبل تهیه کرده بودیم، کار حفر تونل را شروع کردیم و چندمتری در اعماق زمین پیش رفتیم اما ناگهان تونل فرو ریخت و ما در آنجا مدفون شدیم. همان لحظه یکی از ما که وضعیت بهتری داشت با استفاده از تلفن همراه با آتش‌نشانی تماس گرفت و ماجرا را به آنها اطلاع داد. وقتی آتش‌نشانان رسیدند یکی از افراد گروه که از بقیه جلوتر بود، در این حادثه جان باخت.

استون هنج

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

مستند استون هنج:

۶۵

Dwonload

استون هنج ” یکی از مراکز باستانی جهان است که بسیاری از محققان درباره ان اختلاف نظر دارند . بعضی این بنا را برای شناسائی روزها و مشخص شدن اعتدال روزهای بهار و پائیز میدانند . بعضی این مکان را برای قربانی دادن و قربانی شدن میدانند.. شاید بهتر باشد مطلب امروز را دنبال کنیم تا شما قضاوت کنید, اما به این نکته توجه کنید ” استون هنج ” تنها مکان سنگی به این شکل در دنیا نیست و همین باعث شده تا تئوریهای مختلفی مطرح شود .
دوایر سنگی” استون‌هنج ” یکی از عجایب جهان باستان و از مشهورترین محوطه‌های باستانی امروز جهان است که از سال ۱۹۸۶ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است . قدمت این محوطه باستانی که در دشت” سالزبری “در” ویلت‌شایر” انگلستان واقع شده است، به عصر نوسنگی و عصر مفرغ برمی‌گردد. “استون‌هنج” از دو دایره‌سنگی متحد‌المرکز تشکیل شده است که ارتفاع سنگ‌های دایره درونی آن به ۶ متر و وزن‌شان به حدود ۵۰ تن می‌رسد . به عقیده کارشناسان،” استون‌هنج” در چند مرحله و در یک دوره زمانی هزارساله، از ۳ هزار تا ۲ هزار سال پیش از میلاد مسیح، ساخته شده است . ساخت “استون‌هنج” در زمان خود یک شاهکار مهندسی و مستلزم انگیزه، وقت و نیروی انسانی بالایی بوده است. با این حال تا امروز دلیل ساخت “استون‌هنج” روشن نشده است، هر چند تئوری‌های زیادی در مورد کاربرد و دلیل ساخت این دوایر سنگی وجود دارد که هنوز هیچ یک از آن‌ها به یقین ثابت نشده‌اند. دایره بیرونی “استون‌هنج “که قطر آن به ۱۱۵ متر می‌رسید، از سنگ‌های نسبتاً کوچکتری ساخته شده است و دو شکاف که به عنوان ورودی عمل می‌کرده‌اند، در شمال شرقی و جنوب آن قرار دارد. در قرن هفدهم،” جان اوبری”، باستان‌شناس انگلیسی در لبه درونی این دایره، ۵۶ گودال کشف کرد که به نام خود او مشهور شدند. بر اساس یک نظریه، این گودال‌ها احتمالاً روزی الوارهایی را به صورت ایستاده در خود جای داده بودند، اما تاکنون هیچ مدرکی که این فرضیه را تأیید کند به دست نیامده است. دایره درونی” استون‌هنج” در حدود هزار سال بعد ساخته شده است. در این زمان حدود ۷۴ تخته سنگ عظیم که وزن بعضی از آن‌ها به ۵۰ تن می‌رسید، از کوه‌های” مارلبرو داون” در فاصله‌ ۳۰ کیلومتری شمال “استون‌هنج” به این محل آورده شدند. از این تعداد ۳۰ تخته سنگ دایره درونی به قطر سی‌متر را تشکیل می‌دهند، ۲۹ تخته سنگ به صورت افقی روی این تخته‌سنگ‌های ایستاده قرار گرفتند و ۱۵ تخته‌سنگ آخر هم که از بقیه سنگ‌ها عظیم‌تر هستند، به شکل یک نعل اسب درون این دایره دوم قرار گرفتند . مطالعات کارشناسی که به تازگی صورت گرفته نشان می‌دهد برای انتقال این سنگ‌های ۵۰ تنی از “مارلبرو داون” به محل فعلی‌شان، باید لااقل ۶۰۰ مرد قوی‌هیکل در عملیات انتقال این سنگ‌ها شرکت می‌کردند . در طول سال‌های گذشته، ساخت این بنای سنگی عظیم به اقوام مختلفی نسبت داده شده است، اما قوم سازنده “استون‌هنج” تا امروز هنوز مشخص نشده است. بر اساس پرطرفدارترین نظریه، ساخت” استون‌هنج” توسط اقوام نوسنگی در حدود ۵ هزار سال پیش آغاز شد و بعدها توسط قوم دیگری که به تازگی شکوفا شده بود، ادامه یافت. برخی کارشناسان احتمال می‌دهند این قوم دوم که به قوم” بیکر ” مشهور شده‌اند، از قسمت قاره‌ای اروپا به انگلستان آمده باشند، اما تاکنون هیچ مدرکی که این نظریه را تأیید کند به دست نیامده است.” استون‌هنج” و ستاره‌شناسی در جهان باستان

نخستین مطالعات علمی در” استون‌هنج” در سال ۱۷۴۰ میلادی توسط” ویلیام استاکرلی” صورت گرفت. “استاکرلی” نخستین نقشه دقیق از استون‌هنج را تهیه کرد و با مطالعه این نقشه متوجه ارتباط احتمالی این بنا حرکت خورشید و ستارگان شد . “استون‌هنج” در جهت شمال‌شرقی ـ جنوب‌غربی ساخته شده است و احتمالاً سازندگان آن هنگام ساخت آن قصد پیش‌بینی نقاط اعتدال بهاری و پاییزی (زمانی که طول روز شب با یکدیگر یکسان می‌شود) و نقاط انقلاب تابستانی و زمستانی (بلندترین روز و بلندترین شب سال) را داشته‌اند. بنا بر مطالعات انجام شده در” استون‌هنج”، در نقطه انقلاب تابستانی، یعنی روز ۲۱ ژوئن، خورشید از شمالی‌ترین بخش دایره بیرونی طلوع می‌کند و نخستین اشعه‌های آن درست از میان نعل اسب درونی رد می‌شود. به گفته کارشناسان، بسیار بعید است که چنین چیزی صرفاً بر اثر تصادف به وجود آمده باشد.

هلال ماه در گنج یابی

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

هلال ماه در گنج یابی(عکس)آموزشی:

در هر حال علائم در گنج یابی نسبی است.ولی این موارد مورد کشف واقع شده و تجربی است.

۶۴-۱

۶۴-۲

۶۴-۳

۶۴-۴

ساختار تل های خاکی و قلعه ها ی خاکی

بروزرسانی شده در تاریخ: ۱۰ اسفند ,۱۳۹۳

ساختار تل های خاکی و قلعه ها ی خاکی:

۶۳-۱

همانطور که از اسم آنها پیداست  فرقی بین تل خاکی و قلعه خاکی وجود دارد. هر دوی آنها به صورت تپه هستند که از جنس خاک میباشند ولی تفاوت بین آنها در این است که تل های خاکی در ابعاد کوچک هستند و قلعه ها در ابعاد وسیع تر معمولا در کنار هر دوی آنها جوی آب و یا چشمه ای وجود دارد ولی ساختار آنها کاملا با هم متفاوت است ابعاد تل ها از ارتفاع ۵ الی ۷ متر و عرض ۱۰ متر تجاوز نمیکند ولی قلعه ها به صورت تپه ای بزرگ و کشیده ای هستند که معمولا دو تایی یا تکی در اراضی وسیع قرار دارند . درب قلعه ها از بالای خود تپه در قسمت مرکزی آن است ولی تل ها از قسمت آفتاب درآمدگی یا غروب خورشید است که به صورت سنگی یکپارچه در عمق ۱ متری در زیر خاک مدفون است . درب قلعه ها را معمولا با نماد سنگ آسیاب و یا چاه های عمیق در روی مرکز قلعه نمایان میکنند و چند راه خروجی دیگر که اکثر آنها راهی است که به تله ختم میشود وجود دارد . یک سری دیگر از قلعه ها راهشان از پایین قلعه در کنار نهر آب است که به صورت فرورفتگی نمایان میشود که بعد از باز شدن درب به تونلی بزرگ راه دارد که در جلوتر به دو را ه یا سه راه و اتاقک های ساروجی امتداد دارد که اکثر آنها با خاک سرند پر شده اند که برای دست یافتن به مرکز آن و یا همان اتاق سفید خانه باید به علائمی که در مسیر راه وجود دارد دقت کرد.

۶۳-۲

۶۳-۳

۶۳-۴