بایگانی ماه اسفند, ۱۳۹۳

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۵ اسفند ,۱۳۹۳

بدون شرح …

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۵ اسفند ,۱۳۹۳

گمانه زنی درست در دفینه یابی فقط با تعادل نیمه راست و چپ مغز امکان پذیر است:

دوستان همانطور که در تحقیقات علمی مشخص شده نیمه راست مغز انسان مسئولیت تولید ایده‌های جدید متفاوت و خلاقانه است و نیمه چپ مغز نیز با تفکر منطقی، وظیفه قضاوت در مورد ایده‌ها، انتخاب مناسب‌ترین آنها و بکار گرفتن‌شان در حل مسائل را بر عهده دارد. ببینید دوستان خلاقیت یعنی توانایی تولید ایده و این در گمانه زنی ها بسیار خوب است و در برخورد با یک مسئله، هر چه بیشتر بتوانیم ایده تولید کنیم، دستمان برای انتخاب بهترین‌ها بازتر خواهد بود .عزیزان در کار دفینه یابی مسائلی  به طور استادانه طرح‌ریزی شده و برای حل آنها نیاز به ایده‌سازی داریم  پکیج های ترجمه شده از کتب کشورهای دیگر که در بیشتر سایتها و وبلاگ ها به آنها استناد می شود می تواند تا حدی نیمکره راست مغز را فعال نگه دارد اما ما برای رسیدن به یک راه حل کارآمد و موثر، نیازمند تعادل در هر دو نیمه مغز و هر دو نوع تفکر هستیم.همچنین چون ادیان و فرهنگ و عقاید آنها با ما تفاوت دارد و این در نیمکره چپ تاثیرگذار است و برای آنها قابل استناد هستند اما برای ما نیست. در نتیجه عمدتا اشتباه در اینکار بسیار است برای تعادل نیمکره سمت راست و چپ باید فقط تمرین کرد و همانطور که در پستهای قبل عرض کردم ازکارهای بازشده وطنی (منطقه خود) الگوبرداری نمود و از پستی که به عنوان ده قانون طلایی در دفینه یابی قرار دادم استفاده کنید. در واقع حل معماهای کوچک (کارهای بازشده) مانند نرمشی است که به عضلات مغز و ذهنمان می‌دهیم تا تقویت گردد.

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۵ اسفند ,۱۳۹۳

ماه و ستاره نشانی ایرانی:

هر تمدن و هر ملت یک سری نشانه هایی دارند که معمولا با آن شناخته می شوند. برخی از تمدنها مانند تمدن ایران و چین به شدت نماد گرا هستند و نمادهای مختلفی در طول تاریخ برای خود برگزیدند.

برای نمونه در ایران باستان نمادهای مانند قرص بالدار(فروهر)،شاهین (که در دوره هخامنشی نماد مهمی به شمار می رفت و پرچم کورش کبیر بود)، سه رنگ سبز،سفید و سرخ که نشان گر طبقات اجتماعی ایران بود و تا کنون نیز باقی مانده است از این تعداد هستند. در دوره اشکانی خورشید یکی از نمادهای مهم ایرانی به شمار می رفت و پرچم ایران نیز شد. این بدان دلیل بود که اشکانی ها مهرپرست و میترایی بودند و خورشید را نماد مقدسی می پنداشتند (میثره  در زبان اوستایی،میترا در پارسی باستان و مهر در فارسی دری).

در همسایگی ما در کشور های ترک زبان، نیز نماد هلال ماه یکی از نمادهای مهم به شمار می رود. تقریبا در درفش ملی همه کشورهای ترک زبان نشان هلال وجود دارد و ترکان آن را به عنوان نشان ملی خود پذیرفته اند.

همانطور که همگان آگاهند ترکان جزو اقوام بیابانگرد و بدوی بودند که خاستگاه نخستین شان حوالی سین کیانگ چین در شرقی ترین نقطه آسیای مرکزی می باشد. در ادبیات کلاسیک ایرانی نیز گاهی ترک و چینی مترادف هم آورده شده اند. این اشتباه به دو دلیل صورت می گرفت. شباهت نژادی ترک ها و چینی ها و نیز همسایگی و نزدیکی جغرافیایی آنان (این اشتباه در خصوص تورانیان نیز رخ داد). این قوم از نظر نژادی منگولوئید و از نظر زبانی در دسته زبان های تونقوزی جای دارند. (حتی در ترکیه امروز نیز تنقوز یکی از نام های خانوادگی رایج به شمار می رود).

پس از ظهور اسلام و تشکیل حکومت عثمانی،آنها نماد هلال ماه را به عنوان نماد خود برگزیدند و از آن دوره تا کنون این نشان بر روی پرچم ترکیه و سایر کشورهای ترک دیده می شود.

اما این نشان از کجا و چگونه وارد این جامعه شده است و ترکان طی چه پروسه ای این نشان را برگزیدند.

سکه هرمز دوم 

نگاهی به سکه های ساسانی در نیمه دوم حکومتی آنان نشان می دهد که ساسانیان به شدت از این نماد در سکه های خود استفاده می کردند.اولین نشانه های حضور ماه و ستاره در سکه های ساسانی ظاهرا در سکه اردشیر سوم قابل ردیابی است. در این سکه نشان ماه و ستاره به طور مشخص در چهار جهت اصلی قرار دارد و نشان سمت بالا قدری بزرگ تر از سایرین است.

سکه اردشیر سوم

تا دوره خسرو اول (انوشیروان) کم تر نشان از این نماد در سکه های ساسانی وجود دارد ولی از این دوره به بعد ماه و ستاره در بیشتر سکه های عمومیت می یابد.

سکه متعلق به خسرو اول

این وضعیت تا عینا تا اواخر دوره ساسانی ادامه دارد و بیشتر این سکه های منقش به نشان ماه و ستاره هستند.

بعد از سقوط ایران و روم شرقی به وسیله تازیان که به ویژه در دوره ۲۵ ساله های جنگ های ویرانگر در دوره خسرو پرویز تمام انرژی و توان خود را از دست داده بود، اتفاقی که افتاد نیاز مبرم تازیان به اقتصاد و پول و دیوان سالاری بود. از این جهت از تجربه ایرانیان بهره گرفتند و در برهه ای سکه های عرب – ساسانی پدید آمد.در سکه های عرب ساسانی نیز نشان هلال حضور داشت و احتمالا چون اعراب نیز تاریخ خود را با قرص ماه تنظیم می کردند علاقه مندی و گیرایی این نشان برایشان بیشتر شد.به این ترتیب نشان ماه و ستاره از تمدن ایرانی-ساسانی رسما وارد تمدن اسلامی شد (مانند بسیاری دیگر از مولفه های تمدن ساز همچون معماری،موسیقی،خط،هنر نگارگری،دیوان سالاری،دستور زبان،فلسفه و حکمت،ریاضی،شیمی و… که توسط دبیران ایرانی از پهلوی به تازی ترجمه شد و نهضت ترجمه اسلامی شکل گرفت).

بعد از ورود ترکان به عرصه سیاست و تمدن که در میانه های خلافت عباسیان محقق شد، خلفا برای تنظیم موازنه قدرت میان ایرانیان و اعراب (که همیشه بر سر قدرت با یکدیگر درگیر بودند) از ترکان بهره بردند. ترکان ابتدا به صورت غلام زرخرید سامانی ها ظهور کردند و به واسطه آنان به بغداد نیز راه یافتند. این تیره به علت اینکه قبلا کوچ نشین بودند و تجربه شهرآینی و تمدن نداشتند بیشتر در سپاه و جنگ مورد بهره برداری اعراب قرار می گرفتند. اما پس از مدتی خلفای جور تصمیم گرفتند به وسیله آنان قدرت روزافزون ایرانیان و شیعیان آل علی را خنثی کنند. به این ترتیب با حمایت خلیفه فرزندان جنگ سالارانی چون سبکتین به حکومت رسیدند و دولت غزنویان شکل گرفت که در شیعه کشی و قتل عام مردم بیگناه از هند تا قزوین مانند نداشت. نباید از خاطر برد که هنگامی که از حکومت نهصد ساله ترکان در ایران سخن می گوییم منظور تیره های بیابانگرد و زردپوستی هستند که از آسیای میانه وارد فلات ایران شده و نخست در هیبت غلامان ترک و سپس در هیبت مردان شمشیر و جنگ ظاهر گشتند و منظور مردم شریف آذربایجان نمی باشند که اطلاق ترک به آنان تنها یک غلط مصطلح و غیر علمی محسوب می شود.

غزنویان و سلجوقیان و خوارزمشاهیان چنان که از نامشان پیداست از آذربایجان نبودند. غزنین شهری بود در افغانستان کنونی و خوارزم نیز شهری ایرانی بود که ترکان به مرور زمان و به ویژه پس از انقارض ساسانیان توانستند در آن راه یابند و زندگی کنند. سلجوق نیز نامی کاملا ترکی و غیر آذربایجانی است چنان که هیچ گاه استفاده از این نام در آذربایجان سابقه نداشته است. قلمرو غزنویان حتی شامل آذربایجان نیز نمی شد.

به هر روی ترکان در اخذ تمدن ایرانی چیزی در تازیان کم نداشتند و به محض ورود به جامعه ایرانی آداب و رسوم و فرهنگ و زبان ایرانی را می آموختند و تا اندازه ای از بدویت خارج می شدند.

سرنوشت نشان ماه و ستاره چنین بود که نخست به نماد اسلامی و سپس به نمادی ترکی بدل شود. هنوز بسیار از کشورهای عربی و اسلامی از این نشان استفاده می کنند که در مساجد و یا پرچم هایشان قابل مشاهده است.

سکه مربوط به بانو پوران دخت، پادشاه ساسانی.

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۵ اسفند ,۱۳۹۳

گمانه زنی درست تر با یافتن جواب چراها ؟

دوستان طرز مطالعه در این علم را نمی دانند و فقط به صورت حفظ کردن و بدون تفکر مطالعه می کنند همانطور که قبلا هم عرض کردم این علم علم منطق یابی است و یک حفار و کسی که به دنبال این است که علایم شناسی خوبی شود باید بتواند گمانه زنی منطقی نماید .دوستانی که قصد مطالعه در این زمینه را دارند و بخواهند از نظر منطق یابی علایم پیشرفت کنند در گام اول باید سعی کنند به طور مثال اگر در منبعی آمده در  روبروی  سنگ نگاره خوک یا گراز باید به دنبال فرورفتگی باشید که در مرکز فرورفتگی چاه وجود دارد باید از خودتان سوال کنید چرا ؟

در گام بعدی ببینید استدلال بالا آیا با ویژگی های یک خوک یا گراز همخوانی دارد یا خیر بعد از جستجو می یابید بله زیرا آثار زمین‌های کنده شده توسط گراز در اغلب مناطقی که این حیوان زندگی می‌کند دیده می‌شود. گرازها از مواد حیوانی نظیر کرم‌ها، لارو حشرات، تخم و جوجه پرندگان، لاشه حیوانات و زباله‌های انسانی نیز تغذیه می‌کنند و یا گرازهای نر چون بدنشان بافت چربی ندارد که گرمشان کند زمین را با عاجهایشان می‌کنند و در آن میخوابند.پس این استدلال می تواند با منطق سازگار باشد .دوستان در این نوع شیوه مطالعه چند نوع ویژگی وجود دارد

۱٫قدرت منطق یابی در مفهوم علایم  در شما بالاتر می رود.

۲٫چون مطلب را درست فهمیدید فراموش نخواهید کرد.

۳٫به گمانه زنی خود امیدوارتر خواهید شد.

۴٫درصد موفقیت شما بالاتر خواهد رفت.

۵٫بعد از مدتی قادر به کشف نکات ریز و با ارزش در این زمینه خواهید شد   .

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۴ اسفند ,۱۳۹۳

علم باستان شناسی مکمل دفینه یابی:

دوستان هر چقدر اطلاعاتتان در مورد باستان شناسی مانندکاربرد بناها و…  بیشتر باشد مطمنا در تشخیص علایم کمتر اشتباه خواهید کرد و درصد موفقیتتان بیشتر خواهد شد و باعث خواهد شد از هزینه و وقت اضافی جلوگیری نمایید.علم باستان شناسی در بیشتر موارد مکمل خوبی است برای علم دفینه یابی و اهمیتش هم در کمتر اشتباه نمودن و تمییز دادن علایم دفینه با غیر آنها و زودتر موفق شدن است.عزیزان این به این معنا نیست که کسی که باستان شناسی خوانده حتما استاد خوبی در زمینه دفینه یابی است نه به هیچ عنوان .به یاد داشته باشید دفینه یابی علمی است که بیشتر تجربی است…در ادامه چند مثال در کاربردی بودن باستان شناسی بیان خواهیم کرد.

آنچه که امروزه در ارتفاعات مشرف بر دامنه کوههای شمالی سیراف میبینیم، و اندیشمندان و محققان از آن به عنوان قبور سنگی یاد میکنند، در ابتدا به منظور ایجاد قبر و مدفن مردگان خلق نشده اند.اینها حوضچه های استحصال آب باران بوده اند که بر روی کوههای مشرف به دریا و شهر برای استفاده از آب باران و نیز تزریق به درون زمین و پیوستن به سطح سفره های آب زیرزمینی به منظور تقویت آبخوانهای آن منطقه و به منظور برداشت در پائین دست از طریق چاههای حفره شده در طبقات سنگی بودهاند.به منظور تأمین آب شرب از طریق باران، که تنهاترین، مهمترین و مؤثرترین روش در استحصال آب باران به شمار میآید جمع آوری مستقیم آب بر روی سطوح نازله میباشد.به منظور بهره وری از آبهای نازله و جلوگیری از هدر رفتن آنها و نیز تغذیه سفرههای آب زیرزمینی چاههای مذکور پیشینیان سیراف به این نتیجه میرسند که هر آنچه آب نازله را بر سطح کوه مذکور در بالادست چاههای حفر شده، استحصال و ذخیره کنند و بدین طریق به آبهای جمع آوری شده فرصت بیشتری جهت نفوذ به درون زمین دهند.در حال حاضر از نواحی نزدیک به خط الرأس کوه با ایجاد مخازن با مقطع چهارگوش به ابعاد متفاوت حوضچه هایی را در سرتاسر یال جنوبی کوه تعبیه کرده اند که قادر به جمع آوری مجموعه آبهای نازله بر سطح اراضی مذکور باشد.چاههای حفر شده درون طبقات سنگی نیز درست در پائین دست هر مجموعه مخازن ذخیره آب تعبیه شده به طوری که با نفوذ آب و رسیدن به سطح ایستابی منطقه بلافاصله سطح آب چاههای مذکور را مورد تأثیر قرار میدهد.ابعاد حوضچهها عموماً به صورت مقطع مستطیلی (چهارگوش) بوده و طول این مخازن در جهت شیب واقع است. برخی از این حوضچهها دارای سرریز بوده بطوری که پس از پرشدن آن، آب مستقیما درون حوضچه پائین دست هدایت میشده است.در بخش انتهائی برخی از این مجموعه حوضچههای دامنهای، سرریز آخرین حوضچه به یک کانال دست ساز (که میتوانسته مسیر طبیعی جریان آب باشد) ختم میشود که احتمالاً از این کانال آب به عنوان سرریز نهائی یا حقابه پائین دست و یا شاید آبیاری مزارع به مکانهای مورد نظر هدایت میشده است.لزوم استفاده بهینه از آبهای نازله جهت تقویت سفرههای آب زیرزمینی به حدی بوده است که حتی در دامنه پائین کوه نیز امکان حفر گودال وجود داشته و شاهد حضور حوضچههایی با جهت عمود یا مایل نسبت به دیگر حوضچهها هستیم. کوچکی ابعاد این گودالها به حدی است که به تنها چیزی که نمیتوان آنان را نسبت داد، قبر میباشد.گودالهای حفر شده بر پهنه کوهستان سیراف در ابتدا به منظور جمعآوری و استحصال آب ایجاد شدهاند و آنچه که بعدها توسط افرادی (احتمالاً متنفذ و متمول و نیز شاید توسط عموم و بدلیل رخداد حوادث غیر مترقبه همچون زلزله و یا بیماری طاعون و نیاز به دفن سریع مردگان) مورد استفاده به عنوان گورهای فردی یا خانوادگی شده در روزگارانی زیاد پس از احداث اولیه اینان صورت گرفته است.

چاه‌های لافت استان هرمزگان که به «چاههای طلا» نیز معروف است، در پشت قلعه لافت و در داخل گودال مجاور قلعه قرار دارند و بر اساس تعداد روزهای سال کبیسه حلقه می‌باشند و برای جمع‌آوری آب باران حفر شده‌اند. برخی از محققان قدمت آنها را مربوط به دوران هخامنشی می‌دانند. این چاه‌ها در روستای لافت و در کنار دریا جای دارند.

بروزرسانی شده در تاریخ: ۲۴ اسفند ,۱۳۹۳

نحوه تشخیص سنگ کاسه ارزشمند از بی ارزش:

دوستان سنگ کاسه هایی که نشان دهنده مقبره هستند و چیزهای ارزشمندتری همراه متوفی دارند را می توان با در نظر داشتن موارد زیر از بقیه سنگ کاسه ها متمایز نمود

۱٫سنگ کاسه ای پر بارتر است که منطقه ای پر بار داشته باشد .

۲٫سنگ کاسه ای پر بارتر است که در آن دوران وضعیت معیشت مردم آن عصر خوبتر باشد.